【作者:Monica Augustine Chen】網路作家Ⅰ 2023.01.29
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虎去兔來,馬上就要迎來癸卯年,不免感慨「浮生一夢寄南柯,烏兔雙馳迅若梭」[1]。
聖經中鮮少提及兔子,僅在「潔淨條例」的「食物條例」中說到四足動物(利十一2-8)中的兔子雖「倒嚼」(反芻),但因「不分蹄」(蹄未分兩瓣),所以不潔淨(利十一6、申十四7)。
對以色列百姓來說,這些條例是與神立約、遵守約定的記號,神怎麼吩咐就照樣遵行。可能的屬靈意義則是,「用掌行走」的動物(如貓)其「行動方式」是「貼近受咒詛的地」,因而「蹄分兩辦」才被視為潔淨[2]。
對基督徒來說,這些條例已被基督所成全,原本「不潔淨的兔子」很可能也出現在彼得所見那「有地上各樣四足的走獸和昆蟲,並天上的飛鳥」的異象(徒十11-15)。兔子既然已經被神潔淨,我們就不再將其視為不潔,要緊的是掌握條例背後要基督徒「分別為聖」的精義。
回顧過去一年,不免覺得不論就學問或信仰上,都進步太少、虧欠太多。只好以《戰國策·楚策四》中「見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也」這成語「見兔顧犬」的典故來自我安慰及勉勵:「見到兔子以後再回頭叫獵狗去追,不能算晚;跑了羊兒以後再去修補羊圈,不能算遲」[3]。
每逢農曆春節假期,總是人們彼此祝福的時刻。說到兔年,世人所喜歡聽的也無非是:「兔來運轉、揚眉兔氣、宏兔大展、前兔似錦」等吉祥話。
不過與其隨俗渴望「金錢或物質上的福氣」,不如追求耶穌在登山寶訓所說的八福。這些「福分」出於「神的賜予」,同時也是「祂對每一個天國子民的理想」,「所有跟從祂的人都要具備這些特質」[4]。
正如柯志明老師所說:「幸福來自神,也只有神的兒女才能得福」,「這福也不是一般的福,而是像神那般喜樂的福」,「凡愛神、信靠神、聽從神教訓、遵守神誡命的人都能得到這應許之福」,相反的,「離開神,毫無幸福可言」[5]。
所以,願您我在新的一年,都倚靠主的恩典更加活出八福的「生命特質」,更能在神面前承認自己靈性貧乏、深知自己完全不配得(虛心),為此哀慟悲傷、渴望神賜下的安慰(哀慟),因信靠、仰望神而耐性等候(溫柔),渴望在個人與社會生活中滿足並顯明神的旨意(飢渴慕義),憐憫貧窮困苦、也有一顆饒恕的心(憐恤人),手潔心清、不虛假欺騙、不假冒為善(清心),在社群與教會中成為締造和平的人(使人和睦),也甘心因忠於耶穌與真理而忍受迫害(為義受逼迫)[6],真的讓世人在我們身上看見這樣的「屬靈記號」。
最後,容我以保羅慣用的「問安公式語」祝福各位朋友:「願恩惠(神慈愛、白白的賜予)、平安(與神、與人都和好,身心靈得到因神拯救而來的真平安)從神我們的父並主耶穌基督歸與你們」(林前一3)[7]!