婚姻无后门但有天梯
婚姻真是一生一世的吗？真的不可以离婚吗？如果夫妇之间已经完全没有爱存在，应该可以离婚吧！两人结合一定是一男一女吗？如果两人真心相爱，那么两个男人或两个女人结婚，不是也可以很幸福吗？结婚以后是否一定要终身厮守呢？离婚几乎是每个现代文明人都接受的事实，况且，不离婚的夫妇也不见得比再婚的夫妇更快乐，何必要坚持不离婚，一生一世纠缠呢？
这是个叫人迷惘的世代。那些向来似乎最清楚不过的事，现在大家都不太肯定了。
不只是在基督教以外普遍存在着开放、无定的看法，教会内也有着各种各样不同的看法。我们都读同一本圣经，却各有不同的领受，对经文有不同的理解。这个世代对于甚么是对，甚么是错，甚么是罪，甚么不是罪，都不太肯定了。
我们看见一个很明显的趋势，现代的法律已经逐渐从道德的范畴撤退、回避下来。在没有明显的受害者的情况下，法律尽量不干预、不制止。又在双方都是成年人，双方都同意的情况下，无论他们做甚 么，法律也尽量不看为刑事罪行，亦即是说，是合法了。
神究竟按甚么「原则」来决定么是罪，甚么不是罪呢？我在这问题上挣扎了好一阵子。人是有良知的。如果逆着人的良知而行，便算是罪。就如罗马书所说∶「没有律法的外邦人，若顺本性行律法上的 事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。」（罗二14）
然而，神将良知放在我们的心中，这只是神的启示的一部分，并不代表神全部的心意。很多神的诫命、他的心意、他认为是罪或是圣洁的事，是藉着他的道，亦即圣经的话语向我们表明的。
我对神向人颁布的第一道诫命特别感兴趣：「耶和华吩咐他（亚当）说：『园中各样树上的果子，你可以随意吃。只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。』」（创二16-17）
真是百思不得其解。为甚么吃了分别善恶树上的果子要死呢？是因为这是罪，犯了罪就要死吧。但为甚么吃分别善恶树上的果子是罪呢？很可惜，这段经文没有作任何解释。
我尝试问，神是按甚么「原则」说，吃这果子是罪呢？是因为分别善恶树将成为受害者，它会感到痛、会不高兴吗？圣经没有这样说，况且耶和华曾说：园中其它各样树上的果子，亚当都可以吃。所以吃果子不应对树造成任何伤害。是因为没有徵求分别善恶树的同意吗？如果亚当吃之前先问分别善恶树，树同意的话，亚当就可以吃果子，亦不看为罪。若然树不同意，亚当就不可以吃，亚当硬着要吃的话，这就是罪，就要死。是这样吗？
当然不是。耶和华说的是∶不管分别善恶树同意也好，不同意也好，亚当都不得吃树上的果子，若然吃了便是罪，就要死。现代人啊！这样的诫命，你能够接受吗？
人的自大，叫我们不能接受权威。我们倚重我们的理智。每次过马路遇上亮红灯，又没有汽车驶来，我总觉得应该可以立刻走过去，不应呆等。凡我们认为通不过理智的，或是我们不能明白的，我们都不愿意接受。
然而甚么是对，甚么是错，甚么是罪，甚么不是罪，真的是我们的主权，是由我们自己去决定的吗？我们能否接受这其实是神的主权，唯独神有权决定？且以谦虚、顺服的心，按着神的话、按着圣经而行呢？
神所设计的婚姻，是一男一女、一夫一妻、一生一世的。其中圣经的依据，已有很多书籍、文章论及，这裏无需赘述。神爱人，便这样设计了婚姻，为的是要祝福人。但人的叛逆，叫人认定神要以婚姻来束缚人，使人失去自由。
一些人在结婚时已经有了周详的计划，好让将来需要离婚时，自己的财产不会被配偶发现，以得着保存。真是可悲，他们从开始已经不相信自己的婚姻会成功。结果他们必要应了自己的预言，走上离婚之路。
敬畏神的人由始至终都不以离婚为可行的选择。他们尽一切力量冲破困难，建立夫妻之间的爱和信任。他们是有福的，因为夫妻出现冲突的时候，他们会努力解决。困难将要成为他们的祝福，因为困难要叫他们成长，使他们更恩爱。
慧和昌是一对基督徒夫妇。他们的关系出现了问题，更不幸的是，有一位第三者趁着这机缘出现了。昌知道自己做得不对，亦后悔自己对慧不忠。慧也明白二人关系不好，自己也有责任。他们希望重头开始，但这第三者却不时在他们中间出现，看似楚楚可怜，加上昌的罪咎感，这第三者的阴霾总是挥之不去。慧亦对昌的摇摆不定感到极度失望。他们想，与其二人一同长期这样受苦，倒不如离婚，可能双方都会好过一点。
这个就是世人给「离婚」的别名∶「让双方都好过一点」。其实，若真的要让双方都好过一点，需要另觅途径。
贞和权的情形与慧和昌一样，但他们的处理方法却完全不同。他们洗心革面，不提离婚，只全力以赴，彼此宽恕、接纳，又四出寻求帮助。他们以二人的关系为首要，金钱、工作等其他问题都要让路。为使二人的关系不受先前的第三者及其他因素干扰，他们离开所住的地方，一同到远远的另一个城市去。居所、工作等都得重新安排，收入也锐减。但对他们来说这些都不重要，因为最重要的是二人的关系，他们已经挽回了。
走过了崎岖的路段，贞和权不但更珍惜对方，更以过来人的身份，将自己经历与那些有同样困难的夫妇分享，成为这些还在水深火热的夫妇们的鼓励和祝福。
神所设立的婚姻是没有后门的，是不能用离婚来解决从婚姻关系所出现的困难。但却有天梯，神必要在困难中赐给我们从上而来的帮助。
原文「婚姻的天梯」曾刊于《天伦乐》第134期-婚姻路十架路
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