认识大陆网路福音事工
因着网路普及，使用电脑上网的华人越来越多，无论是欧美、中国大陆、港 澳台、东南亚或其它华人集中的地方。在中文网路上，呈现出人类心灵对永恒真 理和终极价值的渴求，宗教信仰更是热门话题，其中基督教信仰和福音更可以说 是热门话题榜首。短短几年间，网路福音已经在海外中国大陆的中文网络上悄悄 扎根。这里特别邀到在中国大陆和北美为主的中文网络上有多年的亲身经历的基 督徒基甸弟兄，请他分享大陆的网路福音事工。
问：请问大陆的网路福音事工是何时开始的？ 你自己何时开始上网？
基甸：
九十年代初中期，中文网路便开始在海外学人当中兴起。早期的中文网络开始的 时候多是通过新闻组用电子邮件接收、发表信息。当时最有名的一个中文新闻组 叫ACT（alt.chinese.txt），上面的“帖子”内容非常多元化，举凡食衣住行育乐 皆有。“看帖”（看文章）与“发帖”（发表文章）吸引很多人。在这个时期， 基督教信仰的相关论争是热门话题。有很多攻击基督信仰的人、以及爱找圣经的 错误与矛盾之处的人，也有很多热心护教的基督徒与传扬福音的弟兄姊妹。因着 督教信仰与无神论和其他宗教信仰的差异、世界观、人生观的互相拒斥所带来的 冲撞，而有许多对话。
每年圣诞节时候，网上就一定会有信仰大战。尽管基督徒是少数，并且早期 的好些护教者从内容到方式都蛮粗糙且幼稚，但是上帝慢慢于其中带领了一些有 福音的热心、有真理的知识的基督徒在网上做美好的见证。我自己是在1996年 底上网，当时受到几位在网上辩道、传福音的基督徒网友很多的激励。自己那时 信主不久，灵命、知识都还很幼稚，没有任何神学训练，也不大会写帖子，仅仅 靠着一种初信的感动，加上一点初生之犊不畏虎的冲动就投身网上的讨论。后来 也结识了一些背景、负担、异象相同的网上基督徒朋友，大家彼此鼓励扶助，得 到很多帮助，而上帝也帮助我在网路实践中成长，直到今天我仍然在网上与网路 福音有分，实在是上帝的恩典。
问：何时开始你们的网路福音工作比较有组织，开始规模变大？
基甸：
ACT时期之后，国内的一些大学开始有了BBS（电子布告栏）。BBS上有 很多分门别类不同的「版」。1996、1997年国内的网路还是发展初期，上网的人 不多，但有个大学的BBS在五花八门的主题板面中非常特别地开设了一个圣经 版，上帝也奇妙地带领一些在海外的大陆背景的网上基督徒和在台湾、香港等地 使用中文的基督徒到上面见证福音。BBS竟成为网上基督徒“虚拟回国”传福 音的大好禾场。
1997WWW出现，正好遇上90年代后期的海外大陆学生学者“信主热” 时 期。很快，网上基督徒转移到最早成立的WWW上。这段时间网上基督徒的文 章与对话经验已经成熟，且跟一些追求真理的海外学生学者慕道友建立了友谊。 其中有些非基督徒归信基督，后来成为委身事主的网上基督徒。另外，网路上开 始出现专门收集基督徒文章的网站，一些外面的网站也开始设立专门的宗教类论 坛，于是网路福音的版图扩展到一些非宗教性的人文类网站。
从1997年7月到2001年1 月，中国大陆境内的上网用户数数量大增，而 中国大陆的网路上，关于基督信仰的、福音性质的中文网页、网站、论坛亦涌现 出来。网上基督徒一方面感到应接不暇、分身乏术，一方面对上帝在中文网路福 音的事工上的奇妙作为而赞叹、感恩。
问：大陆上网路宗教对话的内容有怎样的演变呢？
基甸：
在早期的论争中，基督徒面对的对手，主要是科学主义、人本主义的反教（非 基）思想，以及自以为代表传统中国文化的文化反教（非基）人士。他们以捍卫 儒释道思想为己任，然而他们的思想却始终没有超出五四以来爱国的中国知识分 子老套的反教进路。而近两年来中文网上虽然仍有一些人士高举理性主义等人本 主义和文化反教（非基）思想，但随着基督信仰和福音性质的网站论坛的迅速增 多，越来越多的基督徒知识分子在网上投入网络福音传播和思想交流，于是大量 的不同的宗派和多元化的神学浮现，凸显基督教内部的神学上的张力和分歧。于 是福音派基督徒渐渐开始需要面对各种异质信仰（如异端、极端等等）的冲击， 于是护教（辩道）的重点渐渐转移到抵抗异端。过去的人本反教（非基）思想的 信仰之争反而变得次要。
之后，一批年轻的认信或者认同基督信仰的思想深刻的学者（基督化学者） 异军突起，基督化学者在中文网络上颇为活跃，为基督信仰话题引入一个新的维 度。好比刘小枫等人在国内思想界通过一批学术丛书和《读书》杂志，在大陆思 想界、学术界产生了莫大的影响，成为独树一帜的一个学派和一个特殊的现象。
问：网路福音工作毕竟是比较虚拟的传福音方式。请问有没有人尝试去与真实世 界的一些传媒管道结合？
基甸：
网络基督使团(http://www.ccim.org)是个以中国大陆和海外大陆背景的知识分子 为主的网络使用者、为基督徒和慕道朋友提供网络资源和服事的一个机构。几年 来他们在电子资料库、华人教会、查经班和福音机构信息资源整合、电子论坛、 网络培训与远距教学等方面，完成了很多富有价值的工作。好比他们与《海外校 园》、《生命季刊》等基督徒刊物合作，协助推出电子版。还有帮助中华展望、唐 崇荣国际布道团和归正学院等福音机构。以及创办了通过网路发行的《求真》电 刊。2000年，并与中华展望合作、通过网路（加上电话）授课、修课的神学课 程。这是虚拟与真实的结合部分。
问：你有没有一些话要对想要参与网路福音事工的人说的？
基甸：
在这个弯曲悖谬的时代，网路技术被撒旦与敌挡上帝的各种思想、文化、哲学、 宗教利用，掳掠人们的心灵。然而网路本身是中性的，有使命感的基督徒应该善 用这一新的工具，见证上帝的福音。今日的中文网路上面，中国知识分子无所不 谈，有热烈的思想交流，正如使徒保罗时代的亚略巴古和推拉奴学房当年一般。 若我们进入网路里的言论广场，用上帝的永生之道将思想文化上的坚固营垒一概 攻破，将知识分子的心意夺回 （哥林多后书十5）；以温柔敬畏的心述说我们 心中盼望的缘由 （彼得前书三15），便成将上帝的爱传扬世人，带来永恒的盼 望。
廿一世纪，中国（大陆）的网路将以更快的步伐，全中国的大学都将连上网路， 中国城乡各地正以前所未有的加速度网路化，中国将成为世界最大的网路使用 国。网路突破时空限制的优势为福音传播带来便利。中文网络上的福音和事工必 将更加发展，同时前面的道路也必将是极富挑战性的，欢迎大家加入我们网上基 督徒的阵容中，一起在上帝恩手的带领下为主奋斗。
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