一日乐活农夫新体验
根据媒体报导，2013年年底高雄市推出的「一日农夫」旅游行程，意外地深受观光客喜爱。2015年有二万多人次到旗山、美浓等地体验，陆客尤其觉得很新鲜；为了抢商机，2016年高雄市还到香港促销，把「玩农村」概念推向国际舞台。
我想起，约六年前，我在开心农场租下两坪的农地，也去菜苗专卖店买了菜苗及耕种工具。每天早晨先去农场翻土耕耘后，才开始一天的工作。不仅体验农夫生活，吃到自己种植的青菜，也对信仰有了新体认。
刚开始，我费尽力气在荒芜的农田松土除草，播下空心菜、番薯叶、葱等菜苗，满心期待不久可以收成，餐桌上有自己种植的青菜，没想到情况竟与我想像的不相同。隔壁农田的青菜长得高大美丽，我所种的菜却瘦小，即使我已经尽力除草及施肥，杂草还是春风吹又生。
2015年，我因随行到翡翠湾采访报导「先见创意文化节」的绿色乐活产业农艺组，再度体验「一日农夫」生活。戴着斗笠拿着锄头，跟着课程老师实际参与洁净地土、捡石头、拔杂草、清垃圾。老师说明，开垦之初，因土地受到污染，荒芜贫瘠，有数不清的大小石头，只有生命力最强的野草能存活。他示范拔出一根小杂草，底下布满了盘据的根，说明野草丛生的状况。要等土地重整及深耕后，才开始种植植物。
我想到，我的心也彷佛一亩农田，这几年来上帝在上面松土，施行恩慈、怜悯及爱，拔除荆棘杂草，医治过去的伤痛，缠裹伤口，等到伤口恢复，心田耕耘的差不多后，便撒下菜苗，施肥灌溉。如今我的身心灵逐渐迈向健康，生命也结出节制、信实及喜乐的果子。神的修剪仍在持续进行，期待创造主继续工作，使我结出更多生命的果子，如：良善、温柔及和平等。
与耶稣一起处理伤口
一日农夫体验，让我想起某次采访「医治过去的创伤」讲座中，牧者传讲信息：「主耶稣关怀我们过去的创伤，也实在看见痛苦，听见哀声，他等候要医治我们，所以要敞开心，接受耶稣的医治。」他对内在医治提出看法：全人医治不是手痛医手，脚痛医脚，而是需要处理内在过去的创伤，需要处理「内在垃圾（Inner Garbage）」，使身心灵全人得到医治，而医治的首要条件是调整生命与神的关系。「为何有些人得到医治后，病痛又再发生？」牧者说，未痊愈的创伤会继续辖制我们，心中的怨恨、不饶恕，都会成为黑暗势力的温床，而「耶稣的十字架是整个救赎的中心，也是一切医治的中心。」
所以，需要与耶稣一起来处理、面对伤口，坦承对于所发生的事情不明白，可以向他哭诉，经历医治。创伤可能会留下伤痕，但当在主里得到医治之后，再看到、想到、摸到这伤痕时，就不再感到痛，而是满心感谢。
显明心中的光景
一直以来，我习惯把深层的痛苦压抑下来，用许多宗教仪式来面对神，彷佛多读点圣经、多参加聚会、多奉献金钱，上帝就会赐福给我。面对生命中的伤痛及过犯，我习惯躲藏，不敢来到上帝的施恩宝座前，因为害怕上帝处罚我，对于圣经中描述良善慈爱的神，即使信主很久，我的心似乎仍感受不到。我知道，是生命某些角落仍在黑暗里，见不着光。
创造主不愿意他的宝贝孩子躲在黑暗角落，所以三番两次以意外事件迫使我面对生命的光景，心中最深的苦毒及怨恨，就像「一日农夫体验」所示范拔出的小杂草，而我里面长满盘据的，是我对上帝的怨恨及不满。
上帝透过这些意外事件，呈现我心中真实的光景。安静思想，原来我最不愿意面对的是，童年不幸性创伤事件，这连带影响我对男女的交往恋爱，也影响我进入婚姻。我不愿意发生的伤痛事件，掌管宇宙万有的创造主却允许发生了，于是我满了恨，不愿意饶恕上帝、自己及别人。但他没有责备，只是柔声地告诉我，他都知道，只是等待我坦然面对他。
创造主的怜悯与恩典，不忍我带着痛苦及遗憾过一生，所以要我面对生命的痛，多少次在祷告会中、在安静灵修中，我深深的痛悔、痛苦地流下眼泪。童年发生的事情，自己都说不清楚了，但是圣灵亲自用说不出的叹息为我祷告，安慰包扎已经流脓发臭的伤口。
创造主如同有经验的耕种者，知道问题出在哪里。他藉着多次出乎意料的状况，显明我心中应该面对的问题，知道我对上帝的良善、慈爱及公义仍有质疑，我需要他更多包容的爱及接纳，坦承自己的不解、痛苦、怨恨及无法越过的困难。
期待生命的再造
罗马书八章33-39节：「谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。…有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们代求…都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。」
虽然有时，我受恶者的控告及引诱，深陷软弱无助的光景。但我蒙神的拣选成为神的孩子，认罪悔改、接受救恩，上帝就赐下圣灵保惠师，住在我心里，安慰劝勉，也光照引导真理。
盼望主耶稣帮助我体会公义、慈爱与真理，真正经历身心灵医治，能够恢复上帝起初创造我的美好及荣耀，保守我这一生走在他的旨意中。就如同那次乐活绿色产业采访时，主讲者引用以赛亚书六十二章4节说明「深耕人心、栽种公义」，因为我们的心是神的地土，神是公义的，赎回与医治都是从神的公义而来。
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