政治人物的「忏悔」
年底立委选举，各地参选人为抢镜头，增加曝光率，让选民对自己印象深刻，无不花招百出。有人身穿印有农夫扮相漫画造型汗衫，头戴斗笠、颈围毛巾、双手分执锄头与「教育政策白皮书」，也有人身穿机师装出场，还有一个女性参选人身穿鲜红色泳衣，坐在救生艇上，由十余壮汉抬出。各种幽默逗趣的造势活动，对于逐渐白热化的选战紧张情势，带来些许轻松效果。然而其中有一幕，对于一些宗教信徒而言，可能蛮刺眼的。
前年在台湾政坛轰动上演的「郑王恋」戏码，男主角这次也参选立委。当时已有老婆的郑不顾舆论，为爱与王远走美国，并召开记者会宣称王是「天上掉下来的礼物」。短短三个月，两人爱情生变，互控对方，对簿公堂。为彻底走出丑闻阴影，郑反倒运用这个「天上掉下来的礼物」红极一时的话语，表示要把「天上掉下来的礼物」分送给大家，不过这天上掉下来的礼物不是王，而是团结坚定的家庭，他的太太与儿子也要一同为着选民服务。并且他身上所穿的衣服，大大写着「忏悔」两字，太太操刀剃头以明志，强调彻底改过，从头开始。
在佛道或一般民间信仰常见一句话「犯错是人，忏悔是菩萨。」人本来就会犯错，就像吃烧饼没有不掉芝麻。忏悔，彻底地改变自己，透过各种法门内外兼修，帮助自己得到更坚强的力量，转化百千万劫所累积根深柢固的不好个性和习惯。当人忏悔，就是成为菩萨的开始。
在基督信仰里，「忏悔」「悔改」则常交替着用。悔改在圣经里，有「懊悔」，「后悔」之意，是指内心的情况，为所作的事，心里感到难过，深深懊悔。悔改是发自内心，由内心生出，不是表面装作，带着痛苦、忧伤的情愫。并且，悔改意味着心思意念上要与错误罪恶划清界限。不是只有在心灵上感到痛苦。接着，悔改还有「转回的行动」意思。也就是当人一发现自己做错事，行错路就立刻转回正道，不再继续错下去，不一错再错。也就是基督信仰中的悔改，不只是心里状况，还必须付诸行动。
宗教徒对于衣服大大写着「忏悔」两字或有刺眼的感受，是因为这个字眼有其神圣庄严性。那是一种真实无伪的情愫，是一种想要彻底与恶断绝的坚定心志。出尔反尔、高举「政治就是一场骗术」的政治人物，若非出自真心，而是用这种当作宣传造势活动，实在是对「忏悔」背后所代表的意义产生极大的污蔑。
然而静下心来反省，很多时候，我们的行径可能跟这些政客相去不远。一些人的悔改常常停留在认错阶段。刚开始内心真的为所作的事感到难过，深深懊悔，并且痛苦、忧伤。但是没有积极转回的行动，仍是一错再错。到后来，就习惯了口里道歉，嘴上认错的模式。就像常见的家暴事件，老公揍了老婆小孩，说「对不起」，之后又继续打，又继续说「对不起」。更有些时候，少数基督徒悔改似乎成了一种功德。在个人私祷、在众人公祷，痛心疾首地向上帝大呼「我有罪，我错了……上帝赦免我」变成好像因着勇于坦承认罪，于是比其他人更加接近上帝。
回到新约圣经路加福音十九章矮子撒该的故事，来看悔改的真义。撒该是税吏长，利用收税，讹诈很多人钱。耶稣来，他就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣。耶稣抬头看，便对他说：撒该，快下来！今天我必住在你家里。撒该急忙下来，欢欢喜喜的接待耶稣。众人议论纷纷说，耶稣竟到罪人家里去住宿！撒该此时站出来表明自己悔改的真心，当场对主以及众人大声宣布着说：「主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。」并且撒该讲的这句话，所用的动词是现在时态，意思是坚定的「我已经要进行赔偿的工作」，而不是「我准备将要偿还」的不确定。悔改，不只是心里状况，还必须付诸行动。
政治人物的「忏悔」，不论是真伪，可能对选票影响不大，因为选民投票是出于多种层面上的考量。但我们个人却可以用来反省，自己对悔改的认知层次。忏悔是不是口里说说罢了，还得努力尽上付诸真实行动的义务。
本文刊登于《基督教论坛报》 http://ct.org.tw