合理的接受事情的结局
这两天又有医护人员因为感染SARS而死亡，尤其因为是母亲与腹中的胎儿一起过世，特别令人感伤，而且从新闻报导中得知，本来是要双喜临门的小家庭（结婚周年纪念、同时也迎接第一个爱的结晶），却变成面临双重的失丧，既失去妻子也失去即将诞生的新生命，真叫人情何以堪，SARS这个突发的瘟疫，的确是带来许多的改变，我们对这个家庭寄予无限的同情，也真让人感伤于人生的无常。
的确，人生本来就很无常，所以不论如何，不论遭遇什么样的光景，不论是什么样的际遇，事情发生了，我们就必须学习接受所有的结果；这样说并不是宿命论，乃是我们必须学习理性的、合理的接受事情的结局，才能逐渐调适我们的心情，避免不必要的焦虑。
例如说，我们的确期盼所有感染SARS的人都能复原，但是如果有人因为感染SARS而过世，我们还是得要接受，因为SARS的死亡率本来就不低。
而当我们至亲挚爱的人突然短短几天就撒手人寰，我们当然会很难过、很悲伤，但是，我们可以哭泣，我们可以哀伤，却绝不要想去改变既成的事实，我们必须在哀痛逾恒的同时，让自己接受这一切既成的事实，别忘了，人死不能复生，这个事实已无法改变，我们尤其不需要去怨天尤人，我们珍惜挚爱的人过去与我们拥有的美好的时光与回忆，我们可以怀念这一切，我们可以为时光不能再回头而感伤，但总归还是得要接受已经发生的事，并且从哀伤中站起来。
在圣经旧约撒母耳记下第十二章记载了一段发生在大卫王身上的故事，可以作为参考。大卫王曾犯下一个很大的过错，他抢夺别人的妻子、并害死对方的丈夫，结果当这个本来属于别人的女人为大卫王生下第一个孩子时，神就让孩子生病而过世，大卫王虽一度禁食祷告求神赦免他的过犯并让孩子活过来，但是孩子还是过世了，当孩子过世之后，大卫王说了一句相当有智慧的话，他说：『我岂能使他返回呢？我必往他那里去，他却不能回我这里来。』这样的智慧的体悟，让大卫走出了悲哀。
今天所有为亲人挚爱哀痛的人，都可以参考大卫王的话，人死不能复生，我们都终有一天要往那里去，但他是不可能再回我这里来，因之，我们必须好好活下去，接受这一切的变化（即使这变化实在来的太突然），藉时间疗伤止痛，虽然有点孤单，但勇敢的活下去。
这两天又有医护人员因为感染SARS而死亡，尤其因为是母亲与腹中的胎儿一起过世，特别令人感伤，而且从新闻报导中得知，本来是要双喜临门的小家庭（结婚周年纪念、同时也迎接第一个爱的结晶），却变成面临双重的失丧，既失去妻子也失去即将诞生的新生命，真叫人情何以堪，SARS这个突发的瘟疫，的确是带来许多的改变，我们对这个家庭寄予无限的同情，也真让人感伤于人生的无常。 的确，人生本来就很无常，所以不论如何，不论遭遇什么样的光景，不论是什么样的际遇，事情发生了，我们就必须学习接受所有的结果；这样说并不是宿命论，乃是我们必须学习理性的、合理的接受事情的结局，才能逐渐调适我们的心情，避免不必要的焦虑。 例如说，我们的确期盼所有感染SARS的人都能复原，但是如果有人因为感染SARS而过世，我们还是得要接受，因为SARS的死亡率本来就不低。 而当我们至亲挚爱的人突然短短几天就撒手人寰，我们当然会很难过、很悲伤，但是，我们可以哭泣，我们可以哀伤，却绝不要想去改变既成的事实，我们必须在哀痛逾恒的同时，让自己接受这一切既成的事实，别忘了，人死不能复生，这个事实已无法改变，我们尤其不需要去怨天尤人，我们珍惜挚爱的人过去与我们拥有的美好的时光与回忆，我们可以怀念这一切，我们可以为时光不能再回头而感伤，但总归还是得要接受已经发生的事，并且从哀伤中站起来。 在圣经旧约撒母耳记下第十二章记载了一段发生在大卫王身上的故事，可以作为参考。大卫王曾犯下一个很大的过错，他抢夺别人的妻子、并害死对方的丈夫，结果当这个本来属于别人的女人为大卫王生下第一个孩子时，神就让孩子生病而过世，大卫王虽一度禁食祷告求神赦免他的过犯并让孩子活过来，但是孩子还是过世了，当孩子过世之后，大卫王说了一句相当有智慧的话，他说：『我岂能使他返回呢？我必往他那里去，他却不能回我这里来。』这样的智慧的体悟，让大卫走出了悲哀。 今天所有为亲人挚爱哀痛的人，都可以参考大卫王的话，人死不能复生，我们都终有一天要往那里去，但他是不可能再回我这里来，因之，我们必须好好活下去，接受这一切的变化（即使这变化实在来的太突然），藉时间疗伤止痛，虽然有点孤单，但勇敢的活下去。
是的，世界上还有许多事情是超乎人所能控制或理解的，在这浩瀚宇宙中，人只是沧海之一粟，我们所知已知的都还是很有限，所以当然还有很多事为什么会这样、为什么会那样，是我们弄不懂的，所以就合理的接受事情的结局，勇敢的继续前进，说不定哪天我们就渐渐能悟出一些道理来。