曼陀罗花开时
有许多事情，吸引我们去追求；有许多事情，值得我们回忆。爱情，就是如此。
少女情怀总是诗，人不轻狂枉少年。古往今来，多少对青春期开始的爱情故事描写，让人只羡鸳鸯不羡仙。中国的梁山伯与祝英台，西洋的罗密欧和茱丽叶，虽都以悲剧收场，然凄美的爱情，紧紧吸引着她的信众。试问人间情为何物？总没一个答案；爱情的金科玉律，林林总总，最有名的，应属「爱情是盲目的」这句话了。爱情，真会让人像飞蛾扑火般的，缺乏理智的一头栽入吗？往往似乎是如此。
从前我认识一个男生，长得一表人才，高大挺拔。虽比不上马英九，但相去不远矣。在他读高中时，每天骑单车上学，常常会碰到一个女生。这女孩可能长相不美(男生对女生第一个印象就是品头论足)，但也不致于对不起国家民族。吸引这男生的。是这女生身上放出的阳光及活力。看她利落的动作，看她潇洒的个性，……啊！这就我的梦中情人哦！……男生相信一见可钟情，立志追到女生。有志者事竟成，二人终成眷属。婚姻，真是爱情的坟墓吗？至少在他们是如此，男生和女生共同生活一大段日子后，觉得这女生索然无味，女生也觉得男生是男性沙文。最后，就上演了男生外遇的剧码，王子与公主，没有幸福快乐生活的结局。
苦苓和太太苏玉珍离婚曾登上娱乐八卦消息的大条！多少男女为此扼腕，多少情人为此失望。更糟的是，大家颇有受骗的感觉，影响也许不下于林清玄事件。苦苓在广播电视界当主持人，又拍广告；给人总的印象，是一位懂得情调又风趣的爱家好男人。据他和太太分别口述过她们的恋爱过程及婚姻生活，成为不少人爱情婚姻的榜样。如今，先生因工作关系有了更美更年轻的女友，糟糠之妻只有下堂一途了。苏玉珍怪自己笨，未及早发现。通常不是如此吗？所幸听说离婚条件还不错，但他们美丽的恋爱及婚姻，终成为哀愁的回忆。爱情和婚姻，有恒久的可能吗？
曾获二十次提名诺贝尔文学奖的英国小说巨擘葛拉汉．葛林( Graham Greene) 在其一本小说「 The end of the affair」( 中译本浪漫地译为 『 爱情的尽头 』，其实直译应为 『婚外性关系的终结 』)中，描写一个作家，引诱自己朋友的妻子出轨。当丈夫的是个乖乖牌好男人，美丽的妻子却不安于枯燥的家庭生活。作家对这女人的感情是复杂的----有爱、有恨、有忌妒，想离开她却又极需要她，其中又夹杂着基督教信仰的搅局。女人呢，不想放弃自己原来的婚姻家庭，但也无法自拔于这场婚外情的游戏。丈夫在知情下做个假装不知情者，好让大家安静的过日子。最后因着对上帝的信仰，和疾病的感染，女人决定结束这一切，她的生命不久后也结束了。而这位常与上帝争辩的作家，只求上帝不要在理他了。如此看来，情欲和罪性就是爱情与婚姻的阻碍，而人心中没有上帝，就可无法无天地随意而行。
有一本书叫《山腰上的火炬》，是 C. S. Lewis的思想导读本。当中提到，鲁益师认为：许多人相信「在爱河中」是进入和持守婚姻的唯一理由。当对配偶之间的浪漫之爱殒逝，这是浪漫之爱的必然命运，他们就认为婚姻已经失败；不是寻求离婚，就是悲惨度日。但是，在基督徒的婚姻里，如果不再沉浸于爱河中，却不必、也不意味是爱的停止。事实上，那正是「真实婚姻的开始」。
智慧的所罗门王写了一首永垂不朽的爱情诗篇：「歌中之歌」。他描述付出爱情的时候，就像曼陀罗的花开了一般，是满有香气的。情欲的爱，在激情后发出腐臭；真正的爱，在平淡中袅袅生香。