应仁祥2011.03.20
更重要的是,他把自己对未来的看法放下,让神来给他想法,用神给的异象面对生命,他成了一个被神牵着手往前走的祷告者,而这样的人,其实已在不知不觉间,成了人世间的颠覆者、革命家。
小龟2011.02.27
杨腓力说,他也曾经质疑上帝何以在创造美好世界后,多此一举添上「疼痛」,反倒成了一大败笔。他说,他是在一个「不寻常的地方」找到问题的答案。
应仁祥2011.02.13
如果我们是藉着一个故事、一个人物的典范来学习品格,当我们被这些故事和典范所打动,就能够从内心生发出一股力量,形塑我们的品格,进而让这个品格来帮助我们做出决定,采取行动。
应仁祥2011.01.23
另外一个从夫妻之间要「连合」所带出的观念,就是夫妻的关系是有「永久性」的。Stanley并且将「永久性」与婚姻中的「远景」做了连结:一个美好的婚姻,也需要有共同的远景,包括去哪里玩、一起完成甚么心愿等等,才能够可长可久。
应仁祥2010.12.19
工作是一种爱的基础架构,因为藉着工作,人和人之间才能够彼此帮助。这种帮助,不只是在公司里与同事间的互相帮补;这种帮助,更是遍存于整个社会中,世界上的每个人几乎都牵连其中。
应仁祥2010.11.28
想要让阅读这件事发挥最大的影响力,改变我们自己,甚至改变这个社会,我们除了需要阅读的方法,更需要阅读的伦理学,培养阅读的品格。
应仁祥2010.10.24
我是个很「铁齿」的人,很多事情,别人说这个好,我偏要觉得另外一个好。「铁齿」当然有优点,就是不会盲从,保有一点自我。但是铁齿也有致命的弱点,特别是在阅读这件事上,「铁齿」没有好下场。
应仁祥2010.10.10
尽管有着基本的理性思考能力,许多人在阅读上,始终抱有不得其门而入的遗憾。一个关键的原因,就在于我们忽略了想像力。
应仁祥2010.09.26
没人喜欢破碎。杯子掉在地上,再也不能装水;玻璃破掉,用再多胶带,还是有风从破缝钻进来;然而,耶稣却教导我们,上帝所赐的这颗心,是不怕破碎的,甚至,越是经历破碎,我们的心会更丰盛。
应仁祥2010.09.12
武侠小说里常常会有类似「华山论剑」这样的场景,几位武林高手齐聚一堂,除了分享武林近况外,也会留点时间,相互切磋一下武艺,彼此学习。史蒂文斯来台的第一堂演讲,就有点像是神学版的「华山论剑」――中华福音神学院邀请史蒂文斯到校演讲,讲题是「教牧领导学」和「教牧灵修学」