牧养我以色列民的君王

【作者:陈凤翔】麻辣姊妹 2022.02.27

《好牧人》（Good Shephard），伯恩哈德・普洛克霍斯特（Bernhard Plockhorst），1889年。（图片来源／维基百科）

那年，九合一选举加公投，我的手上拿满五颜六色一叠选票，走向投票所摆着的投票匦，工作人员个个表情肃穆。我掀开圈票处布帘，感到好像进入至圣所，心中莫名跟考试一样紧张，深怕盖错选项或成了废票。

目前举世公认最好的政治制度是民主制度。然而，生活在民主制度下的我们，多认为目前的政治无法表现民意，每一场公投都反映民主制度仍有缺陷的事实，更别提其他更糟糕的独裁专制制度。

罪败坏所有政治制度

距今2300年前的古希腊哲学家亚里斯多德，早就发现问题不在何种政治制度。他的《政治学》（∏ολιτικά）将政治制度分成三类：明君政制（一人统治）、精英政制（少数人统治）和共和政制（多人统治）。然而，君王只谋求自己的利益时，就败坏成暴君政制；社会精英只谋求富人的利益时，就败坏成寡头政制；共和政制只谋求拥有公民权的自由人利益时，就败坏成民主政制。

上位统治者里头的罪，使他们只追求一己之私，再好的政治制度，只会沦为他们牟利的工具。时下的民主国家，不就是统治者把个人利益放在政党利益之前，政党利益放在全体百姓利益之前？从上到下，人人竞相追求更多利益。然而，民主国家都是有钱的国家，全世界大多数资源集中在这些国家。所以，问题不在于利益不够，而在于罪导致利益分配不均，贪婪之罪让人们从心中发出「不够」、「不够」的呼声，令已经享有丰富资源的人还想要掠夺更多的资源。

君王即牧者

古今中外，无论何种政体，没有统治者关心自己个人以及百姓的罪恶问题。但圣经记载，有一位君王，他为百姓谋福利，也推行很多除罪政策，关心百姓的生命，诗篇23篇即诉说这位君王牧养百姓之道。古近东研究者发现，当时的人们用牧者来形容君王，所以诗篇23篇应该当双关语来阅读。

诗篇23篇1～2节可以这样理解：「耶和华是我的牧者，耶和华是我的君王，作为他的百姓，样样都不缺乏。如羊躺卧在青草地上、在可安歇的水边，吃喝无限量供应的青草和活水，并且无需担心野兽突击。」

诗篇23篇3节a「使我的灵魂苏醒」，נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב应译为「使我全人回转」，以往的נַפְשִׁי 常译为「心、灵、灵魂」，但这字包括「肉体」，是「整个人」的意思。接下来的3节b「为自己的名引导我走义路」，全句可以这样理解：「我的君王重视他的名，他引导他的百姓走正确的路。百姓走错路，他就会被其他国家嘲笑，被别人轻看他的名。我是他的百姓，我若走错路，他就会使我转回，回到正确的路。」

接着诗篇23篇3节和4节要一起阅读，不要分割。「我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。」百姓如羊，很多时候无法判断什么是正确的路，多自以为聪明，认为义路、正确的路必是风和日丽、沿途美景的康庄大道。

但，死荫的幽谷，也是上帝的路。遇到这种危机四伏的路，羊经常惊惶失措、乱跑乱逃，想要走自己认为或魔鬼诱惑说好走的路。但君王用他的杖击退死荫幽谷中的猛兽攻击，君王的竿把乱窜而远离原路的我拉回到他的路，杖与竿让我知道君王就在旁边，带来安慰。

诗篇23篇5节：「在我敌人面前，祢为我摆设筵席；祢用油膏了我的头，使我的福杯满溢。」「福杯」的原文没有「福」，是译者自行加上的形容词。这节的意思是：「我的君王不除去敌人，他要让敌人眼巴巴羡慕他的百姓蒙福。」我们在敌人面前大口吃肉、大口喝酒，美酒多到都满出来，并且还可享受珍贵的油膏抹的贵宾尊荣礼遇。

诗篇23篇6节a：「我一生一世必有恩惠慈爱随着我。」「恩惠」טוֹב，指世间一切的好处；「慈爱」חֶסֶד则是指所拥有的人际关系（亲情、友情、爱情）是忠诚不弃之爱；「随着」רָדַף则有「追着」的意思。

人生在世，所求的不就这两样？其他国家的人民、其他神明的信徒，费尽自己的力量去追求，但耶和华的百姓在人生中的所有日子，必有恩惠慈爱一直追着我们跑，想甩都甩不掉。

诗篇23篇6节b：「我且要住在耶和华的殿中，直到永远。」וְשַׁבְתִּי 过去认为来自 יָשַׁב，译作「住」，但现代一些学者认为应是 שׁוּב，译作「回转」。支持「回转」的理由是按照律法规定，没人可以住在圣殿，即使祭司也不可以。诗篇23篇6节整节可以这样理解：「耶和华这位君王实在太好了，他的百姓人际关系美满，又有数算不尽的好处，我当然要回转、回到这位君王的殿，永永远远。」

称颂永恒君王

「犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的；因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。」（马太福音2章6节）这个婴孩，就是耶稣基督。他本是上帝，道成肉身来作王，要将他的百姓从罪恶中拯救出来。三十多年前，我何其有幸，遇到耶稣，于是能成为他的国民。他让我体会到，人生在世的问题不是钱不够，不是没有情爱，而是罪会让我们留不住所有的恩典。就像每段爱情起初都很美好，但罪让冲突四起，导致分手离异。

三十年来，我享受作耶稣百姓的各种好处，他为我谋福利，他帮我除罪，健全我的生命，让我的恩典不流失，满溢出来，常叫他人得福。每天都有恩惠慈爱追着我跑，我余生还有什么其他想法？当然要天天回到君王耶稣的殿中宝座前，称颂他的美好，直到永永远远。