神圣的敬畏带来永恒的生命

【作者:多马・华森(Thomas Watson)网路作家Ⅱ 2026.08.02



《最后的审判》(The Last Judgment),米开朗基罗(Michelangelo),1536–1541年。(图片来源/WIKIPEDIA


翻译 | 郭熙安

为了引导你走向神圣的敬畏,容我讲述敬畏上帝这事的尊荣和美好给你听:

一、敬畏上帝是圣徒真正的徽章和制服。

古代圣徒都是敬畏上帝的人(创22:12、徒10:22),「俄巴底是个非常敬畏耶和华的人」(王上18:3,新译本)。即便道德上所有美德都达到最高境界,也不足以称为圣徒,因为基督徒真正的本质在于他是敬畏上帝的人。奥古斯丁论到自己时曾说,当他敲天堂之门,手不住地战抖。基督则称他的选民为他的羊(约10:27),羊本容易受惊发颤。圣徒恐惧战兢,因为他们不敢像他人那样任意妄为。

二、敬畏上帝是真智慧的开端。

智慧「比红宝石更宝贵」(箴3:15)。智慧添加给我们的美丽,是我们佩戴的任何珠宝都无法比拟的。现在,让敬畏耶和华成为我们的智慧,「敬畏主就是智慧」(伯28:28)。

敬畏上帝为什么是真正的智慧呢?

1.因为敬畏的心会使我们审视自身的属灵光景。智慧的关键在于尽自己的本分,而敬畏上帝教导我们严格审视自己灵魂的状态。「我的灵魂啊!你的景况如何?你是受益还是招损?我们的信心还处于婴儿时期,刚刚被抱入应许的胸怀吗?还是已经成长到一定身量?你信心的景况如何?显明出来的是恩典还是罪恶?」敬畏上帝使我们明智地省察自己的光景,检视上帝和我们灵魂的关系。「我的心沉思默想,我的灵仔细探究。」(诗77:6)

2.因为敬畏的心使人领会神圣的奥秘。「耶和华把心意向敬畏他的人显示」(诗25:14),熟悉天国奥秘的人必是智慧的人。敬畏上帝的人深知上帝的拣选(帖前1:4)、上帝的慈爱(启1:5)和神圣的恩膏(约一2:20)这些奥秘,也知晓上帝的心意:「我们已经得着基督的心意了。」(林前2:16)

3.因为敬畏的心使我们思想。「我思想我所行的道路」(诗119:59),智慧的关键也在于思想。敬畏上帝的人会思想世界何其虚空,便不敢贪爱世俗;敬畏上帝的人会思想时间何其短暂,便不敢虚度光阴;敬畏上帝的人会思想救恩何其宝贵,便不敢轻忽救恩。

4.因为敬畏的心使人按智慧行事。「你们要把握时机,用智慧与外人来往。」(西4:5)敬畏上帝使我们待人和善,「亚伯拉罕起来,向当地的赫人下拜。」(创23:7)敬虔便不会无礼,敬畏上帝使我们行事合宜。敬畏的心让我们不行失礼、下流的事,会带来受过割礼的心和言行谨慎的生活。敬畏上帝是智慧,因为可以保护我们免受地狱之灾。远避危险乃是智慧,恐惧使我们逃避即将到来的忿怒。

三、敬畏上帝是得进天国的最佳明证。

你认识主吗?撒但认识。你口里承认主吗?撒但承认,甚至它「自己也装作光明的天使」(林后11:14)。但你若用儿女的心敬畏上帝,你就在这一点赢过它。我们敬畏上帝,并不是以此为进天国的敲门砖,但敬畏上帝确实是我们配得进天国的明证。

四、上帝本是值得敬畏的。

1.在上帝的周围有可怕的威严(伯37:22)。上帝的威严在于他的名――耶和华。这名的希伯来文字根显示上帝绝对、永恒和独立的存在。

上帝的威严在于他的形象。约伯只瞥见上帝一面,就充满神圣的敬畏之情说:「我从前只是风闻有祢,但现在亲眼看见祢。因此我厌恶自己,在尘土和灰烬中懊悔。」(伯42:5-6)

上帝的威严在于他的话语。他说话满有威严,就像他曾在雷电中颁布律法一样,甚至人们因此说:「不可让上帝和我们说话,恐怕我们死亡。」(出20:19)

上帝的威严在于他的属性。他的圣洁、能力、公义,都是他的神性本质散发出来的光辉。

上帝的威严在于他的作为。「他们要讲述祢威严的尊荣,我也要默想祢奇妙的作为。他们要述说祢所行可畏的事的能力,我也要宣扬祢的伟大。」(诗145:5-6)每一个受造物都彰显出上帝的威严。我们可以看到上帝的威严在日光中绽放,在星辰中闪烁。在河马和鳄鱼这两样神奇的受造物身上,上帝的威严也可见一斑(伯40:18、41:19)。

简言之,上帝展现威严,使他高傲的儿女降卑。他把尼布甲尼撒王赶到野地,让他与走兽同住。这一切不都令人心生敬畏吗?

2.他必使地上的君王畏惧他(诗76:12)。在某些时刻,上帝会使他的仇敌恐惧战兢――当良心苏醒时、当死亡降临时、当最后的号筒吹响时。我们岂能不敬畏这位上帝呢?「你们连我都不惧怕吗?在我面前你们也不战兢吗?」(耶5:22)唯有畏惧上帝的公义,我们才不用亲身体尝它的滋味。

如果我告诉你,论到上帝无限的威严,天堂里也会有这类有福的畏惧,你不要觉得奇怪。那不是一种带着刑罚痛苦的惧怕,因为完全的爱可以把惧怕驱除――那是一种神圣、甘甜、敬虔的畏惧。尽管上帝无比荣美,为天堂带来爱和喜乐,但这荣美之中也有他无限的威严,让得荣耀的圣徒带来敬畏。

五、敬畏耶和华的,得着生命。

1.这话在今世有意义。「敬畏耶和华可以延年益寿,恶人的年岁必被减少。」(箴10:27)长寿是上帝应许的福气之一,「我必使他得享长寿」(诗91:16),「得享长寿」的秘诀就是敬畏上帝。罪恶缩短了生命,许多人荒淫度日,消耗身体的重要器官,削弱了力量,并缩短了他们原本按照自然过程可能享有的年岁。「不要过分作恶,也不要作愚昧人,何必时候未到就死?」(传7:17)渴求长寿的人,应当敬畏上帝!「耶和华又吩咐我们遵行这一切律例,敬畏耶和华我们的上帝,使我们常常得享福乐,使我们的生命得着保全。」(申6:24)

2.这话也有属灵的意义。「敬畏耶和华的,得着生命。」(箴19:23),这里说的是永远的生命。生命本是甘甜的,而且永远的生命更加甘甜,如奥古斯丁说的:「永生才是真正的生命。」真生命的恩福是没有年限的,和主永远同在,荣耀如明光照耀,却永不熄灭。总之,神圣的敬畏能带来生命,是永远与上帝和天使同在的生命。




※本系列摘译自17世纪清教徒多马・华森1681年所着《敬虔的大利》(The Great Gain of Godliness),讲解玛拉基书三章16-18节。


上一则下一则