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這週要談的，是如何從上帝給予我們的「盼望」產生自信。
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如果我們再仔細思考人類信心與自信的根源，便會發現到其實所有人的「自信」都不可能純粹來自個人，而是必須對所處環境的規範有「信心」（confidence）。這話怎麼說呢？
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 〈談自信〉 徐敏雄 2003.02.02
「自信」的人是：「明白自己的優缺點，並且能發揮自己的優點、改善自己可能改善的缺點、接納自己不可改變的缺陷的人」。
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在這種「投機心態」下，人們往往也會在信仰上埋怨上帝「不公平」，因為世上許多人作奸犯科卻沒有得到懲罰，一些平時奉公守法，甚至樂善好施的人卻經常遭遇不測，或無法如同奸商一般飛黃騰達……
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〈誰是正義的一方〉 徐敏雄 2003.01.05
大家在生活中可能也曾聽到這樣的話語：「A君實在太過分了，每次都找我麻煩……，B君還不是跟我一樣，但是為什麼都沒事？」……。當大家聽到這些話語時，不知道心裡作何感想？是感同身受？還是有其他想法！
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究竟什麼樣的事情才值得我們花費心力去從事？當旁人或社會價值觀不肯定我們從事的工作時，我們又該如何去看待自己的價值目標呢？
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為何有時當我們積極地想對身旁需要幫助的人給予關心，卻從對方那兒得到冷漠的回應？
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〈誰比較自由？〉 徐敏雄 2002.11.24
任何「人」做為一個可以依照自己偏好行事的「主體」，是否就已經享有「絕對的自由」了呢？
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我們得思考兩個問題：為何想要使用大學資源的人必須具備基本知能？考試的題目是否能夠反映出「基本知能」？本文的焦點將放在第二個問題。
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抱持「志業觀」的人，通常會將理想抱負的優先性放在經濟利益之前，並將志業的發展等同於自己生命的意義。
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