作者 Virginia Yip 2023.04.16

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我們能夠來到上帝面前，永遠是靠著恩典，聖經裡沒有任何證據支持說成聖是靠自身努力達成的。

我們稱義與成聖，都是倚靠恩典，只是階段不同而已。起初靠著恩典得救的我們，就繼續靠著恩典活在上帝的榮光中、靠著恩典過基督徒的生活。不論是稱義的那一刻還是之後一生中持續不斷的成聖，都是同樣的道理。所以，如果你還認為，得救是靠恩典，但進天國就得靠自己，那你就大錯特錯了。又如果，有一天你發現你失去了起初得到救恩的喜樂，很有可能你對救恩錯誤的認識使你脫離了救恩的軌道，這時你就必須立即回到正軌上來，繼續倚靠恩典度日。

那麼，什麼叫「成聖」呢？從消極方面來講，基本上指的就是不犯罪；而從積極方面來講，就是指活出上帝的聖潔形象了。那麼，為什麼我們活不出上帝的聖潔、為什麼無法克制犯罪呢？在教會裡常常聽到「軟弱」或「跌倒」等詞彙，但事實上，我們之所以犯罪，是因為我們喜愛罪中之樂。儘管我們知道是非對錯，但我們的心仍然依戀罪、排斥上帝，這怎麼能活出上帝聖潔的品性呢？

我們對自己說：「我不是什麼壞人，只不過在某些地方有點不足。」「我心裡是很愛上帝的，就是有時有點軟弱。」「我是痛恨惡罪的，就是有時會不自覺地陷入試探。」等……但這些都是我們對自己本性認識上的偏差。如果我們真正認識自己，就知道自己原是喜愛罪的。例如，我們很容易嫉妒別人；如果有人得罪我們，我們心裡常常會琢磨著怎麼報複，不然就是暗暗咒詛對方，而看到對方遭難，就立即會幸災樂禍，對不對？我們這麼做是不用勉強的，因為這些是我們喜愛的。至於活出上帝的榮美，那就實在太難了，我們往往是迫於無奈才不得不遵守祂的誡命。簡言之，我們覺得上帝的標準太嚴格了，所以心裡會厭惡它、排斥它，這才是我們的本性。

那麼，我們如何能夠成聖呢？成聖就是要反向去做：喜愛上帝、恨惡罪惡。這跟律法主義是完全不一樣的，因為律法要求、規範的，只有可見的行為，無法要求內心，但成聖所講的，乃是心思意念、動機、品味的改變，即把我們的本性改變成愛上帝、恨罪惡。

那要如何才能改變呢？改變人心，從來就不是靠我們自己的操練和努力。你是怎麼樣靠恩典得救的，就怎麼樣靠恩典成聖。而一個經歷了恩典而渴望成聖的人，他成聖動力就出於對罪的恨惡和對上帝的愛。聖經說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的上帝。」有沒有？所有律法的總綱最終都歸到心的問題上，也就是愛。

愛的力量是很大的，這愛不單體現在你跟上帝的關係，其實人際間何嘗不是如此呢？你愛一個人，你的這份愛就自然會驅使你去做讓對方開心的事。當你愛對方，那些付出就不再是負擔、枷鎖，而是發自內裡的心甘樂意；如果你不愛對方，但又因某種利益關係而不得不按照對方的意思去做，你一定會覺得很累、很難。愛的力量是很強的，你過聖潔的生活如果不是出於愛的推動力，就一定會建基在懼怕之上，而後者是沒有力量的。

那麼，我們如何激發對上帝的愛、對罪惡的恨惡呢？第一步，就要從認識開始。就好比一對男女，他們談戀愛，不正是需要建立在彼此認識的基礎上嗎？當他們越發認識對方、越發看到對方的美，就會被對方吸引，因而愛對方也就不是問題了。你為什麼不能愛上帝呢？或許你還不認識祂。

這裡說的認識，不是憑你的主觀感覺，而是回到聖經，從祂對自我的啟示去認識祂。

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