作者 張美玉 2023.07.09

拜偶像帶來什麼後果？

拜偶像真的能帶給你想要的東西嗎？要得到偶像的賞賜，是必須靠自己的努力賺回來的。你憑着自己的努力拜那些偶像，卻把自己變成：

一、被奴役。

你會變成奴隸。你用盡辦法賺取人的愛和接納，會付出很大的代價。拜偶像的付出是無窮盡的，你會發現最終付出的是你的自由──你沒有自己的選擇或立場，別人穿怎樣的衣服，你也要一樣，拿怎樣的手機，你即使沒錢也必定要買。而且，別人道德墮落時，你出於討好為他們找藉口，自欺欺人，也因此失去自己的人格、道德和信仰立場。

結果，很多少女被半強迫地跟男友上床；很多男生無可奈何地跟朋友看色情電影，或是抽菸、賭博、吸毒、講粗話、講黃色笑話……等。或者，很多上班族為了討好老闆而使用不道德的生意手段，做假帳、陪老闆過夜、陪客戶喝酒等。

到最後，你發現你沒有了自己。你不知道自己應該站在哪裡、你是誰，因為你把人生的價值都建立在他人身上。你變成了那些人的奴隸，為了得到他們正面的評價而活。

二、沒有安全感。

你越看重一件事，你就會越害怕失去它。如果人的愛和接納已經成為你的偶像，那麼你最怕的就是得不到或失去他人的愛和接納。

但問題是，無論你如何努力，都沒有辦法徹底地討好任何人。你能得到的表面的愛和接納是很脆弱的，因此，你會每一刻、每一秒都在擔心有可能失去它。

因為你懼怕，你會越發努力討好人。你付出越多，期待就越大，而你對失去或得不到的懼怕也會跟着越來越深。

討好人，是一種沒有保障的投資。活在隨時失去的風險之下，你越發沒有安全感，就好比人走在薄冰上，也好比把房子蓋在沙土上。

三、不能得到滿足。

即使你付出了一切，你總是無法得到從人而來完全的滿足，而你也不能完全地滿足他人。你已經努力了，你也有期待，但是到頭來你發現這永遠不會滿足你。

不同的人對你有不一樣的要求或期待，不同的人評論你是按照不一樣的標準。不但如此，同一個人對你的要求也可能會有變化。拜這些偶像，不單奴役你，還不能保證有好收成，也不能永遠得到你想要的。結果，只會帶來更大的空虛。

你愛的是自己

我們每個人就好像一個愛杯，這愛杯時常需要人來填滿，但很奇妙的，這是一個填不滿的愛杯。愛杯是指人的心靈深處感到的空虛。這空虛是從哪裡來的？在某個層面，人的空虛是從人的需要而來。

需要是指想吃什麼、喝什麼、做什麼、愛什麼人，這些本身不是罪，但是人的需要很快會變成「慾望」。當它變成慾望的時候，就必定要填滿，是理所當然要滿足的，更是不能過問的權柄。因此，無論是合乎聖經還是完全不合乎聖經的需要，通通變成了「必要」。

心理學家弗洛伊德（1856～1939年）解釋說，人天生的需求叫「本能」。如果這些本能沒有在小時候被滿足，成人時就會出現神經問題、精神錯亂。這就立下了「以需要為基礎的」世俗心理學根基。

但是，當人把需要放大，放得比神還重要時，就像加爾文說的：「拜偶像就是：拜創造者的禮物，而不是那位創造者。」這也是羅馬書1章23節說的：「將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。」

人們拜偶像，從來不是因為它應得榮耀或讚美。偶像的功能是為了服事它的主人，也就是你。如果偶像的定義是「你愛任何人或事物多過於神」，那麼，當你愛自己多過於神，就是把自己當成了偶像。

若你足夠誠實，你會發現生命中最愛的、最重要的、最想保護的就是你自己。換句話說，你就是你生命中最大的偶像。

拜偶像有什麼含義呢？如果你愛這一個，當然就不會愛另一個。耶穌說：「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」（馬太福音6章24節）

雖然以上經文是針對瑪門，但原則是一樣的，也可以套用在其他偶像。若你心裡效忠的是偶像，你就不會愛神，於是，你會看重偶像過於看重神。

正是偶像，讓安妮承受的不單是幼時經歷帶給她的傷害。「以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增。」（詩篇16篇4節）安妮在她的苦難中，還得承受偶像給她帶來的奴役、不安全感和空虛。

耶穌看見人的痛苦

祭拜偶像並繼而成為偶像的奴隸，這並不是神的心意。神對於安妮的痛苦和懼怕有完全的了解，因為耶穌在世的時候，也曾經受過種種的拒絕、鄙視、取笑和攻擊。祂不單要承受外人的負面對待，祂也承受了自己的兄弟、同鄉和門徒的拒絕和攻擊。祂完全明白安妮的孤單、失望和懼怕，「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇34篇18節）

耶穌看見每個人的痛苦。祂看見那位失去獨生子的寡婦的悲慘。寡婦知道若她沒有了兒子，將會受到經濟的壓力和人的欺壓。於是，耶穌讓她的兒子活過來（路加福音7章11～17節）。耶穌憐憫那位悔改後拿香膏來膏祂腳的妓女。她被拒絕、被嘲笑、被鄙視，甚至還會被人重複地攻擊。於是，耶穌不單接納她、愛她，也赦免了她（路加福音7章35～50節）。

耶穌也看見彼得受到的壓力，以及他遇到危險時否認主的痛苦。在彼得自己和眾門徒的眼光中，彼得失敗了。但主耶穌復活後，沒有忘記要去重新建立和接納彼得。不但如此，祂還選擇彼得來承擔重大的責任（約翰福音21章15～19節）。神不單看見人的痛苦，祂更是積極地幫助所有依靠祂的人。 我們偉大的神，能夠體會人承受的痛苦和懼怕。祂賜下聖靈來幫助我們，也親自用說不出來的嘆息替我們禱告（羅馬書8章26節）。神看見安妮的痛苦；同樣地，祂也看見你的痛苦、懼怕和孤單。

安妮若要走出懼怕人的困境，必須把焦點放在神身上，而不是人。她要明白的第一件事情是：人無法給她真正的遮蓋、接納和保護。她無法用自己的方式解決懼怕人的問題，因為她若持續尋找人的愛和接納，她會更加懼怕人。 為什麼呢？如果她認為只有人能給她她想要的，那麼她就會不斷地表現她的完美，她會討好人，她會為了得到人的接納和愛而活，而懼怕人就變成她的偶像。這偶像會控制、捆綁和奴役她。這樣的景況，就好比把房子蓋在沙土上。房子一被風吹雨打，就會倒下去。因為人的愛和接納是有條件的、有限的、會改變的，同時也是脆弱的。

唯有神可以供應

安妮要尋找的接納和愛只能在神那裡找得到。唯有神在我們還與祂為敵的時候，就愛我們了。祂看見我們最醜陋的一面，但是祂仍藉主耶穌的寶血遮蓋了你、我和安妮的瑕疵。祂驅逐了犯罪的亞當和夏娃，但是祂也預備了救贖的恩典。祂讓新亞當──耶穌代替了舊亞當。

凡罪人來到主面前，就是新造的了，神完全接納所有悔改的人。安妮最需要的，不是人所給暫時的接納，而是神無條件的、不改變的接納。安妮無法用自己的方式賺取神的接納，這一切都是恩典。但既是恩典，她無法賺取，也無人可以奪走。

安妮懼怕被攻擊，但是她最應該懼怕的不是人給她的攻擊，因為最可怕的事是魔鬼有能力帶給她永恆的滅亡。但神看到了安妮的恐懼，而祂會保護愛祂的兒女。屬於祂的羊，祂一隻都不會丟失。神以祂的大能救贖了安妮，為她預備了永恆生命的保障。這樣的保障，也是神為你、為我已經預備好的。

安妮懼怕的根源，是她把房子蓋在沙土上。她需要把房子蓋在磐石上，也就是神給她的堅固基礎，是神不搖動、不改變、不落空的愛和接納。

當安妮有了這樣的新生命，她就不會再祭拜偶像。人的私心會逐漸變小，而神的愛和接納會越發變大。安妮將會因此而越來越不再需要擔心對人的懼怕，也越來越不再把人當成是她建立自己價值和意義的來源。她會越來越不再被懼怕捆綁，終而得到真正的、永恆的自由。（完）

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