受逼迫與聖經輔導-1逼迫來了！ 上篇
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感謝上帝，讓我們在救恩歷史的這個時期一起來思考「逼迫」的議題。我將嘗試用幾個問題來討論它：
一、根據聖經，在受逼迫時，我們要如何理解自己或他人的反應和感受？
二、根據聖經，在受逼迫時，我們要如何理解上帝是怎樣的上帝？
三、根據聖經，在受逼迫時，我們要如何理解生命的改變？
本文會簡述第一和第二個問題，然後把重點放在第三個問題。討論第三個問題時，會兼帶回應第一和第二個問題。最後，做一個讀經的練習。
一、當逼迫來臨，你的反應或感受是什麼？
你遇過逼迫嗎？遭遇逼迫時，你的反應或感受是什麼？緊張、害怕、焦慮、無助、擔憂、憤怒、退縮、孤單、懷疑、困惑……？如果這些不是你習慣的反應或情緒，你也需要了解並認識它們，特別對牧者而言更是如此。
牧者要接觸、牧養、服事、陪伴和帶領人，而大部分的人面對逼迫時都會在這些情緒和反應中掙扎。你怎麼理解這些反應和掙扎中的弟兄姊妹，怎麼理解和評估你自己在其中的狀態，一定會影響你怎樣帶領、牧養、輔導、陪伴和幫助他們；也一定會影響你所在、所愛、所服事的教會，作為一個信仰群體，如何在逼迫中實踐並見證信仰。
因為它會影響我們如何對待那些和我們身處同樣的逼迫，卻與我們有不一樣策略和做法的其他信仰群體。而根據主耶穌離世前的教導，與他們的合一才更是我們在逼迫者面前對信仰的見證。
二、當逼迫來臨，你怎樣理解這一位你為祂受逼迫的上帝？
要回答好這個問題，必須先看我們怎麼回答第一個問題。
首先，我們都是罪人，發生在我們身上一切不好的事情，都是應當的。
記得有一天早晨我從惡夢中醒來。夢裡一塊黑黑的東西打在我父親頭上，然後我就嚇醒了。
那段時間，我每天早上都是按進度讀詩篇靈修。當時我想上帝也許會藉著那天的經文對我說些安慰或鼓勵的話，平復我的心緒。沒想到，當我照進度翻開當天的經文，出現的竟然是一篇充滿憤怒與驚駭的咒詛詩。
我不明白，在那樣的時刻，上帝要我讀這些信息是什麼意思。但因為那是當天該讀的經文，所以我還是一個字、一個字地讀完了。
讀完以後，我起身去洗手間。心裡突然出現了一個意念在問自己：「妳認為這些是妳當受的對待嗎？」我一下子明白過來：我是個罪人，我父親也是個罪人，所以，這些事情發生在我們身上本來就是應該的。我接下來該做的，是更多為我父親能夠認罪、悔改禱告；而不是只為他籠統地祈求平安和保護。
如果我們真知道自己是個罪人，而且是全然敗壞，那麼我們就會更容易明白，上帝並沒有欠我們什麼。罪的代價本是死，這就意味著，什麼壞事情發生在我們身上，都只不過是我們應得的，實在不需要覺得奇怪。
但是，我們同時還生活在一個全然敗壞的世界裡。在上帝的普遍恩典之下，即使是全然敗壞的罪人，也有機會做正確的事情，並且因此受到不公正的對待。所以，當我們基督徒因信仰受逼迫時，不管遭遇到的是多是少，聖經有沒有說，你的確是在為上帝（而不只是因為原罪）而受苦呢？
另一個與此相關的問題是，前面我們說到怎麼理解人在逼迫中會有的情緒和感受很重要。是否一個人只要是為上帝受苦，就一定不會覺得那麼苦？或者，是否只要有信心，面對逼迫的時候就一定不會恐懼或悲傷，就一定會被喜樂充滿？
馬可福音14章32～39節記載：
他們來到一個地方，名叫客西馬尼。耶穌對門徒說：「你們坐在這裡，等我禱告。」於是帶著彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過，對他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，警醒。」祂就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「倘若可行，便叫那時候過去。」祂說：「阿爸！父啊！在祢凡事都能；求祢將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從祢的意思。」耶穌回來，見他們睡著了，就對彼得說：「西門，你睡覺嗎？不能警醒片時嗎？總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」耶穌又去禱告，說的話還是與先前一樣。
這段經文說到主耶穌為了我們的罪而受逼迫，即將被釘十字架。這段經文也讓我們看到，祂之所以決定這麼做，是因為這是父神的計畫。所以，我們可以說，耶穌基督和世界各地正因信仰而受逼迫的基督徒一樣，是「為了父上帝」而受苦。
當然，祂和我們有不一樣的地方。祂沒有罪。從律法的角度來看，主耶穌是世界上曾經出現過的唯一一位全然完美、勇敢、有信心又愛上帝的人。但是，當祂為了上帝的緣故要面對逼迫所帶來的可怕痛苦時，這裡的經文告訴了我們幾個事實：祂恐懼嗎？祂恐懼。祂悲傷嗎？祂悲傷。祂真心希望這件事情可以不要發生嗎？祂真心希望。祂求父倘若可行，便叫那時候過去，便把那杯撤去。你可能聽過這樣的教導，禱告的時候，要訴諸上帝的屬性、上帝的應許去祈求。而這段經文的36節讓我們看到，主耶穌在為「叫那時候過去」這個願望禱告時，祂正是訴諸上帝的屬性：「阿爸！父啊！在祢凡事都能。」
不知你是否可以體會，主耶穌有多希望可以不必經歷這樣的痛苦？當然，和這個願望相比，祂更渴望的是順服上帝的旨意。所以祂禱告說：「不要從我的意思，只要從祢的意思。」然而，正是這個更強烈的渴望，使祂必須面對祂不想面對的痛苦──肉體的折磨、罪的汙穢、被天父轉眼不看……，祂為了那個時刻驚恐和悲傷。也就是說，耶穌的驚恐與悲傷來自於祂已經定意要愛與順服這位祂相信是「凡事都能」的阿爸父，而不是因為祂缺乏剛強、仁愛和謹守的心。
所以，勇敢，並不是沒有懼怕的感覺，而是在懼怕的時候轉向上帝，並且仍然選擇做對的事情。
當我們為了上帝的緣故受逼迫時，其中的痛苦可能會超過我們的想像。又或者，我們已經聽說過一些故事，並且因此開始意識到自己很可能挺不過去，我們想像得到自己會妥協讓步、出賣朋友、甚至叛教……。在這樣的時候，回到第二個問題：我們要怎樣理解這一位我們「將要或是正在為祂受逼迫」的上帝呢？相較於檢視個人對逼迫的反應和感受，我們對這個問題的回答，會更清楚顯明我們在哪些地方需要主耶穌。
或許你認為你需要的是主耶穌給你平安？是的，你需要。或者，你需要的是祂給你勇氣？是的，你需要。你需要祂給你信心？是的，你需要。但是，當你留意觀察自己的時候，有沒有可能你會發現，事實上，你很少為這些事情禱告？為什麼？或者，當你越禱告，卻似乎變得越害怕的時候，你是否知道自己需要明白關於上帝的哪一項或哪幾項事情，就可以不用害怕「自己的害怕」？如果你並不清楚，為什麼？
當你發現自己非常恐懼，無論怎樣責備自己、鼓勵自己、對自己傳福音，都沒辦法讓自己願意選擇背起十字架來跟隨主時，你的盼望在哪裡呢？你會纏著上帝好好糾結這些問題嗎？或者你只是在腦子裡搜一遍、想一通已經知道的經文和神學，彷彿思想改變了、理性通過了，問題就可以解決了？如果你的反應是這樣，為什麼呢？或者，在你內心那個因著逼迫而充滿痛苦和掙扎的角落裡，除了懼怕和備受煎熬的良心，那位會向你自我啟示的上帝是否也在那裡？祂在那裡做什麼呢？祂也在這可怕的逼迫裡嗎？如果在，祂做了什麼？祂的目的是什麼？如果你發現自己不太知道怎麼回答這些問題，那麼，很有可能我們以為自己認識上帝，但逼迫的處境卻暴露真實的景況──我們其實不太認識祂。（待續）
※本系列文章授權自生命樹輔導研究中心。