信望愛 - 會思想的蘆葦 : 文章索引

會思想的蘆葦【前期文章索引】

其實，你最該憂心的是你是否在上帝之中，而不是你為什麼會失敗。上帝在乎的是你，你的心，而不是你的成功或失敗。

那位在基督裡的上帝第一次讓我清楚知道我是自由的，因而使我明白我生命的價值、限制、失敗、困境以及責任，還有，可能性、希望與意義。

最純粹而偉大的友愛存在於聖經的那位上帝對人的愛那裡。祂視亞伯拉罕為朋友，祂與摩西如朋友那樣談話，祂在基督裡視門徒為朋友並願意為他們捨命。

時空變易，歷史更迭，今日教會當改革的是什麼？什麼教會或宗派當被改革？我相信，凡謙卑、敬虔聆聽戴明於聖經中的上帝之道與福音真理者都終會知道答案。

愛情當然是可歌頌的，也值得歌頌，但那不是因為愛情本身，而是隨愛情而生的諸種美善與美德。

如果我們面對弟兄姊妹時也能提醒自己：他們不是我「比較」的對象，而是我應該用「愛」對待的肢體，就不容易落入那種輕蔑對方「你比我差」、驕傲的陷阱。

如果地獄不存在或沒有人會進到地獄裡，耶穌就不需要上十字架受如此殘忍的酷刑。十字架的存在，就是為了救人免入地獄，也證明了地獄的真實存在。

沒有努力的力量，人就不可能努力。這努力的力量究竟從何而來？為什麼有人有這種力量而有人卻沒有？

《青春水漾》對「好爽」的執迷反映的正正是何春蕤的《豪爽女人》所提倡的意識形態。何春蕤就是台灣性革命的主將，她提倡把性和愛徹底脫鉤，她接受「一個多元多音的情慾世界，……沒有什麼道德也沒有什麼底線的。不同的伴侶、異性同性、不同的關係、動物……什麼都可以玩，都好玩。」

每個人都像一本緊閉的書，難以開啟翻閱，也少有人能精確理解。何況絕大多數人我們未曾親眼目睹，連「封面」都沒見過。