被聖靈穿上，成為聖靈的衣服
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聖靈是上帝，也是老師！耶穌對聖靈的介紹，記載於約翰福音12章，耶穌說祂必須走，這是對門徒有益。祂若不離開，聖靈就不會到門徒這裡來。又說：「等到賜真理的聖靈來了，他要指引你們進到一切的真理中。他不憑著自己說話，而是把他所聽到的告訴你們，並且要說出將來的事。」（約翰福音16:13）聖靈是老師，祂會指引、教導門徒進入一切的真理中。
使徒約翰也說聖靈是老師！「你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。」（約翰一書2:27）這裡的「恩膏」就是聖靈的敬畏代語。因為聖靈太偉大了，不敢直接稱呼，就用「恩膏」來代替。現代中文譯本修訂版翻譯得很清楚：「至於你們，基督已經把他的靈賜給你們。只要他的靈與你們同在，你們就不需要別人的教導；因為他的靈要把一切事教導你們，而他的教導都是真的，不是假的。所以，你們要順從聖靈的教導，始終活在基督的生命裡。」
人生路或平坦大道或高山低谷，耶穌與我們同在是透過祂的靈，也就是聖靈！聖靈老師帶著基督徒一起面對、一起享受每個經歷，都幫助我們更認識上帝、更愛上帝。倚靠主耶穌基督，也就是聆聽與自己同在的聖靈老師的引導。然而在華人民間佛道宗教影響下，一些基督徒對於聖靈，只重視祂的力量與屬靈恩賜為己所用，行異能、作先知、醫病、趕鬼，忽略了聖靈是與我們同在的上帝、是老師，我們要順從祂的教導。
偏愛聖靈力量的這種趨向也反映在聖經翻譯。馬太福音22:43的「大衛被聖靈感動」，原文Δαυὶδ ἐν πνεύματι是「大衛在聖靈裡」，沒有「感動」這動詞。路加福音2:27記載公義又虔誠的西面，「他受聖靈感動」，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。這裡也沒有「感動」，原文是「西面在聖靈裡」。可見譯者也很喜歡聖靈的「感動」！
舊約聖經用「穿上衣服」描述聖靈與人關係。「耶和華的靈降在基甸身上」（士師記6:34），原文是「耶和華的靈穿上基甸」
וְרוּחַ יְהוָה לָבְשָׁה אֶת־גִּדְעוֹן
基甸的前面有受詞記號 אֵת
ESV譯作the Spirit of the LORD clothed Gideon。這翻譯與希伯來文的語意剛好相反，ESV意思是聖靈覆蓋、籠罩上基甸。當然，理解經文得以希伯來文聖經為主，而非以英文聖經為準。
「上帝的靈感動……撒迦利亞」（歷代志下24:20）那裡也是「上帝的靈穿上撒迦利亞」。 וְרוּחַ אֱלֹהִים לָבְשָׁה אֶת־זְכַרְיָה
撒迦利亞的前面有受詞記號 אֵת
現代中文譯本修訂版則譯作「上帝的靈支配……撒迦利亞」，可謂「聖靈充滿」的具體描述——人是衣服，讓聖靈穿上！聖靈是主體，人是被支配的！這裡常被誤解，因為其他處經文是人為主體，公義公平、尊榮威嚴、慚愧羞辱是人的衣服。（約伯記29:14；以賽亞書61:10；詩篇35:26；104:1；）
「人是衣服，讓聖靈穿上！」這是何等奇妙的訊息。我默想著自己這件衣服是否能合乎聖靈穿？知道耶穌是讓我這件衣服可以被聖靈穿上的關鍵。他流的血潔淨我們罪人，聖靈才穿得起來。
反過來，再思考「人是衣服，讓聖靈穿上！」的意義是聖靈充滿著我。以此默想平常究竟自己是被甚麼充滿？被各樣的憂慮、世俗的貪婪充滿，還是被感恩、喜樂、慈愛充滿？我的週曆手冊上紀錄著自己的反省，因為我想讓聖靈穿上，被祂充滿。我也不讓週曆手冊上滿是個人的計畫，因為留白才能讓聖靈老師有機會引導我走，我深願被祂支配，被聖靈穿上走這條人生路。人生上半場，我時時經驗上帝的奇妙與偉大，如今人生已經是下半場，時間更為寶貴，盼望聖靈穿上我，更多的參與上帝國度的計畫。
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