信望爱 - 永恒的答问 : 文章索引

永恒的答问【前期文章索引】

从人的角度看，从国族的角度看，从道德的角度看，从法律的角度看，喇合是个不惜对自己国人说谎的叛国叛族「烂妓女」、「贱女人」，死而不足惜。但从真理的信仰角度看，她选择了相信那位作为真理自身的独一上帝。

愿上帝帮助我们，做个真正敬畏上帝的人。
敬畏，又敬又畏，而不是肆无忌惮，没大没小，放纵私欲，还以为上帝有义务怜悯、别人有义务怜悯的犯大罪之人。

假使我要读神学院，对我来说，就是要献上自己，当上帝的传道人了。这不是读一般大学、做一般工作，而是要作上帝仆人的工作了。假使我连坚守真理都做不到，日后我有什么资格牧养羊群？

福音书裏门徒还未认出耶稣是弥赛亚时，他们怎会称耶稣是「他」？还有恨恶耶稣的敌人，会承认耶稣是「他」吗？因为经文多处涉及这类神学问题，故此没有采用「他」代名词。

讨论「圣经是否有提到恐龙」这问题，动机不在与人争辩，而是提醒大家读经时尝试回到圣经作者与读者的世界，去理解在那样的时空背景下圣经作者要传达甚么信息？

Christianity一词的翻译，为避免表达错误信息，此词或许适宜翻译作「基督信仰」或「基督宗教」，正如英文原词可涵盖上述的天主教、东正教和一批东方教会。

唐朝景教在华时称耶稣为「弥施诃」，根本没有类似「基督」的音译。马礼逊一八二三年推出的「神天圣书」译本，把希腊文Christós一词音译作「基利士督」四个音节。而马氏翻译灵感主要来自白日升神父的译稿。

如果耶稣没有来，我们会觉得马槽是什么地方？皇宫才是王道。
如果耶稣没有来，我们会觉得木匠是哪一行？董事长才有出息。

为什么施洗约翰后来却对耶稣是否是那要来的弥赛亚有所犹豫？有人因此对施洗约翰看到圣灵如鸽降下神迹的真实性产生怀疑。有的人则是无法接受施洗约翰会怀疑耶稣，主张怀疑的不是施洗约翰本人，他只是替他门徒问的。

我们习惯的关心方式几乎都是「关切」。这种文化不是只在教会，根本就是从小在家练出来的。