挑战你的教会观系列之3》关于「牧师」这件事？
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不得不说，「牧师」对于信仰的影响实在过大了！
太多太多的信徒都把「信仰」与「牧师」划上等号。在喜欢拥护权威的背景之下，牧师往往被投射为「上帝在人间的代理人」，这个观念也是天主教对教皇的看法，导致马丁路德无意中点燃了宗教改革。
只是，马丁路德若地下有知，肯定纳闷：「我不是推翻了教皇制度吗？怎么反而催生了无数个迷你教皇？」
不过，这事也不能全怪牧师，各位想想，有人走上这条路是因为向往名利双收吗？为数极少啊！多数愿意全职事奉的人都是预判自己要走穷苦一生的路，只是神学院毕业之后，才发现「江湖路，回头甚难」，颇有身不由己的感受，理想与现实的差距实在远过天地之间。
各位如果真的相信「爱牧者」三个字，就千万不要「爱慕牧者」，唯有让牧者走下神坛，牧师全家才能解脱（尤其是无辜的师母）。
传统教会对牧者的定位就是「大家长」或是「属灵领袖」，这确实源自于农业时代的社会架构，也就是「只要有团体，就要有领袖」的概念。这个概念太被认同了，几乎无人质疑。所以多数基督徒想到教会几乎就直接想到牧者，牧者也很有责任感地把聘请自己的教会视为「我的教会」。
在这样的认知下，就产生了投票制度，让会友决定牧者的去留，当然也不免产生「投票前运作，投票后分裂」的合理结果。更不用说多数教会都是聘请牧师来决定教会的路线，绩效不好就请他离职……这种传统对教会跟牧者彼此都是极大的伤害，所以有很多教会找不到牧师，牧师也不敢进教会，这完全是体制害人的下场。
翻开圣经，教会真的不是这样运作的。
首先，牧师领薪水这件事就很诡异，照理说，教会给牧者的是奉献，支持牧者在各地带领信徒做工，结果却变成了「牧师领薪水在这间教会做工」。多数牧者一年只能外出讲道几次，因为他领了钱就有「义务」在此服务，谁管他有没有负担去远方宣教！这已经离圣经甚远，也间接造成牧者为了生活逐渐僵化的现象。（不过，这年头已经不一样了，现在流行的是「教会的奉献都是因为我的带领产生的，所以我要分红，至少有权支配教会的奉献」。）
此外，牧者的角色是祈祷传道，跟基督徒一起传福音，而不是大家很忙，雇一个全职的人领钱传福音。说穿了，牧者就是弟兄中的一位，而非比较高阶的基督徒。有人领受在职场传福音，有人带职传福音，有人全职传福音，这只是上帝的带领不同，不是一种阶级，让一个信徒先从小组长开始慢慢爬呀爬，最后就辞掉工作当牧师，爬上教会金字塔顶端握有话语权后每周至少上台一次。
牧师真正的权柄只在于「真理的辨识」，因为他受过好的训练，可以分辨哪些路线不合乎圣经。（不过，现在好像变成牧师带头走成功神学这类违反圣经的路线，岂不怪哉？）
教会当然可以有牧师，但是要让牧师扮演正确的角色——祈祷传道。想当一个纯粹的基督徒，不想卷入一个复杂的小社会，就从正确看待牧师开始，不要让牧师影响自己的信仰品质才好。