福音，还是宗教战争？
耶稣在世上的时候；他的心情究竟如何？
当他看见世人如羊走迷，他的心情是沈重的，因为世人的感觉是错乱的，举哀不哭，吹笛不舞，这真是令人无奈。但是这种真实的情绪并没有就此击倒耶稣，当他定睛仰望天父时，他就说「父啊，祢的美意本是如此，向聪明人就藏起来，向愚拙人就显出来」，这个世界诚然每天都在发生不如人意的事，我们经常与哀哭的同哀哭，就像耶稣为拉撒路哭泣一样，但是我们还是充满盼望，因为神的国不是以后才会临到而是已经临到，就是因为耶稣非常确定他已经把天国带来，所以他不是带给人一种「遥远的祝福」，而是说「这世界有苦难，但在他里面有平安」，这是现在的事，不是将来的事，否则基督徒会被嘲笑「自我感觉良好」或是「善于幻想」，将希望寄托于未来。
正因为耶稣非常确定神的国已经临到，所以他放心把责任交给门徒，哪个负责的人会把「胜负未定」的战役交给没有把握的部下？当然是「胜负已定」才会胸有成竹交代他人去收拾善后。如果基督徒还常常用「光明与黑暗激战，势均力敌」来理解信仰，那就是思想中毒了。
我们根本不需要引起宗教战争，也不必担心其他宗教势力，诸如回教或是妈祖绕境之类的盛况，我们只该担心我们自己没有好好理解真理，因为庄稼熟了，是工人没有准备好。如果基督徒确定神的国已经被耶稣恢复，我们就不必跟其他宗教冲突，因为「专心收割」就够忙了，所谓「异教徒」只是「尚未收割的庄稼」，不是我们的敌人。
我们真正的问题在于：「浪子回头以后每天在干嘛？」
缺少了国度的眼光会使我们满足于「浪子回头」，却忽略了「回家」的意义，这个浪子因为吃不下猪饲料，所以回家吃香喝辣，请问；这会是浪子回头这个比喻的精神所在？
浪子回头的宝贵当然是因为浪子「回到父亲的心意中」而不是「慵懒地滚回父亲温暖的怀抱撒娇耍赖」。
基督徒当然要重生，但是「重生」不是终点而是起点，这个新生命回到神的国，然后要开始学习治理这地，学会让神的旨意行在家中，行在职场，行在娱乐休闲运动场所，行在生活的每个层面。
教会花了很多时间去介绍耶稣是谁以及信耶稣的好处，所谓「重生」只是为了确定自己拿到了门票，然后就让大家快乐地想像着天堂的美好，却很少花时间精力去说明「重生以后的天国使命」，更很少提及我们要为天国「抛头颅，洒热血」，难怪我们这些基督精兵不是很有使命感，会变成「不冷不热的基督徒」。
如果耶稣是君王，我们就一定有任务，世界上不会有任何王不分派工作只发送美女的，若是有；肯定是昏君庸君，手底下一堆庸兵。
圣经说「小事忠心就管更大的事」。
唯愿基督徒都领受管理的职分，这样天国才是神的心意。