挪亚的方舟
漫画界有好一阵子流行出版一些给成人看的漫画，这类漫画称之为SPP（台语：俗毙毙）。虽简称是俗毙毙，却一点也不俗。这类漫画一反过去少年少女漫画那种情爱、记事、想像的内容，而以较大的深度、广度将一些重要的价值观与人生观慢慢传递给读者。「挪亚的方舟」就是这种要慢慢阅读、费点脑汁的漫画。从五个角度，生态、保育、人文、社会、政治去阐述一个很有趣，饲养大猩猩宝宝「挪亚」的故事。
森野贤人，一位知名的灵长类科学家，自非洲的萨伊偷偷走私一只大猩猩宝宝回日本。这个举动却不是为了什么学术野心，故意违反国际保育动物法则的华圣顿公约。而是因着在非洲跟大猩猩的相处，他回过头来观看人类，发现人类社会已经走到一种尽头。大多数的人们在忙碌工作中，已经麻痹，迷失自我，忙茫然不知要往哪里去，丧失「人之所以为人」的生存价值观。因此他竟然天方夜谭计画，将一只捡到的大猩猩宝宝，偷偷带回日本，企图在东京都会区建造一座大猩猩野生森林公园。而让忙碌的日本人，有机会亲近大自然。并透过与大猩猩互动，从生活的洪流中走出来，去寻思何谓人的生存价值。
在朝向成立大猩猩野生森林公园目标迈进前，森野贤人就已经透过与大猩猩宝宝挪亚的互动，帮助很多人进入深层思考。有失业的老伯，停止流浪汉的自暴自弃生活，转而开始深层思考「人为何要工作？」的问题。有考试失败的大学生，停止自怨自哀消沈，开始思考「人为什么要竞争？」。有年轻女孩陪阿伯喝酒、或性交易赚取金钱，好实现其理想，开始思考「人为什么.要用性来取得快乐？」。有不愿抛弃舒适优渥的经济生活，在银座上班的女人，开始思考「人为什么要花钱满东西？」。有个单亲家庭的男孩，开始思考「人类为什么要建立自己的家庭？」森野贤人就是要人们停下脚步，去静静地深思，人之为人的目的。
生物学家有个基本的苦功夫就是「田野调查」。到某区域实地观察记录生物的行为。森野贤人将「田野调查」的功夫不仅施行于大猩猩宝宝挪亚，也用在人类行为观察上，并且也带着一些人自己反观自己的行为、思想这些行为背后的价值体系为何。
如故事其中一段提到，森野贤人带着研究女助理，以及不知道父亲是谁的男孩，一起照顾大猩猩宝宝挪亚。森野贤人就穿上大猩猩的毛皮假装是雄性大猩猩、女助理则是雌性大猩猩，大猩猩宝宝挪亚就像小婴孩。或是喂奶、或是陪睡觉与玩耍、清理粪便与排泄，整个大猩猩亲子互动的养育过程让这个小男孩开始意识到自己处在父亲缺席的家庭关系。他开始吃起挪亚的醋，偷偷趁着森野贤人、女助理不在的时候，欺负挪亚，偷掐其手臂。森野贤人观察到小男孩的行径，他便想了个方法，满足男孩缺乏父爱的寂寞心灵。并跟他说，「此后在大猩猩公园里，你就好比挪亚的哥哥」。这就是透过动物间的亲子互动，来反观人类亲子互动的缺失，并设法补足与矫治。
在忙碌的工商业社会，很多女性也随从男性的脚步走出家庭、进入职场。没时间亲子互动，多半花钱托给陌生人照顾，或任孩子与电视机互动。有人类学家提出严重的呼吁，认为人类正在集体实验非常可怕的亲子互动。越来越多的孩子已无法被父母亲好好照顾，可悲的亲子互动沦落到竟然连生物学家细心照顾、观察动物宝宝都比不上！
很多父母下了班，回到家里非常疲惫只想休息，谁有体力与时间细细地抱着孩子观看？静静地听孩子说话？将他们可爱的笑容、有趣的动作，尽收眼底，存在心底？这些疲惫的现代父母，别提能够观看孩子，很多也忙到没有时间驻足观看彼此、观看自己。哪对夫妻谁还有空，细细地抱着配偶观看？静静地听配偶说话？将配偶可爱的笑容、一举手、一投足，尽收眼底，存在心底？谁还有空观看自己，省察自己是不是越来越追逐无聊的事物，是不是忘了什么是人生的最珍贵？
整个人类社会乘着科技的翅膀，正集体快速地飞向迷失的未来，鲜有人停下脚步，看看周围的亲人朋友、看看自己。竟然还得要透过「动物观察」才能唤醒沈睡的心灵，让自己开始观看周围的人、观看自己，这是何等的悲哀阿？
书名：「挪亚的方舟」，作者：毛利甚八，绘者：鱼户修，出版社：尖端。