独特的爱必须冒险长期交托与协调
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大学刚开学，所以我有个机会到新生的教室跟大家聊聊，也邀请几位同学说说自己来选择念这个科系的原因。有一位女同学分享完后，我请她再点一位这两天她认为最特别的人。结果她说：「我觉得每位同学都很特别！」。听到这番回答，现场立即响起一片掌声，因为这是政治正确的答案！哈哈….
就在这个时刻，我的脑海浮现《小王子》书中狐狸说过的一段话：
「对我来说，你只是一个小男孩，就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。我不需要你。你也不需要我。对你来说，我也只是一只狐狸，和其他成千上万的狐狸没有什么不同。但是，如果你驯养了我，我们就会彼此需要。对我来说，你就是我的世界里独一无二的了；我对你来说，也是你的世界里的唯一了。」
什么是「独特」？或许在多数人的心中，做了某些别人不敢做或未曾做过的「客观事件」，就是独特！但是在我心中，「独特」却是上述狐狸这段话的核心价值：人与人之间最真实的互赖关系，那是「属于彼此的独特」，而不是「客观的独特」。
就像我经常跟研究生建议的：找指导教授一定要找可以跟你沟通的，否则指导教授学问再好，都只是客观事实，却与你毫无关系。换言之，指导教授的好学问会让你觉得「独特」，必然是因为他的知识能跟你生命经验产生共鸣，甚至引发你改变的动机与能力，让你从互动中发现自己未来更好的盼望。
但在此同时，我们也得不断告诉自己：世界上所有真实的东西，都有他/它们真实的样貌，甚至是有棱有角的；无论是指导教授或是研究生，都会害怕失去自己原有的样子，以致抗拒与自己相异的价值观。
所以，这种人与人之间的「独特」关系不单只有正面的同心协力，它必然包含「独特」的碰撞、拉扯所造成的疼痛；只有梦中的家具或情人不会弄痛我们的脚趾，或碰破我们的膝盖。要享受或展现「独特」，就得有勇气让别人看清真实的自己，甚至与差异的他人在真实的互动关系中产生碰撞。
从这里，我又延伸出对「喜欢」与「爱」之间的思考。所谓的「喜欢」，是一种以自己的好恶为中心，暂时性高张的兴奋欲念！在它的驱策下，我们可能产生一股超大的冲动，让我们若没有得到某项人事物，或没有见到别人照我们的心意去做，内在万般的愤怒或焦虑就会被引爆！
相较之下，「爱」是一种以对方最佳福祉及共同生活为中心，长期性相互协调的关系经营！在它的驱策下，我们可能为了了解对方的感受和需要，合理地管控自己暂时性高张的欲念。「爱」能帮助我们脱离唯我独尊的霸道行径，或消减没有得到渴望之人事物所产生的高度焦虑。
所以，无论是朋友、亲子、夫妻、师生等等人际关系系的维系，都必须从一见钟情或短时间新鲜感的「喜欢」，慢慢转换为长时间相互协调的「爱」。如果有人试图用新鲜感，长保人与人之间初相见的暂时性兴奋，所得到的可能是一天比一天更低靡的失望感！因为人与人之间无可避免的差异，将让我们见识到碰撞拉扯的痛楚；我们很快就会对身旁的人丧失新鲜感、包容力，以致想要赶快摆脱他们，好换得另一段新鲜感。
只有在「爱」的独特关系中，人才能真正地把对方与自己长期的共同生活列为重要的目标，我们才能感受到「被尊重」或「被接住」！
参考资料：
林鸿信（2011）。纳尼亚神学――路易斯的心灵与悸动。台北市：校园。
余也鲁（译）（1995）。返璞归真，C. S. Lewis（着）。香港：海天书楼。
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