最近教会的灵修进度是马太福音。信主几年的基督徒如果有灵修读经的习惯,想来对四福音书都已熟到一个滚瓜烂熟的程度了。读了那么多遍的福音书还能有感动吗?还能找到新的亮光吗?
这个月,我们从马太福音第一章开始目前已读到了第三章,我看着我女儿小芝麻乏善可陈的灵修笔记问他:「这阵子你读马太福音有感动吗?」他也老实的回答我:「没有。」正好前阵子在教会的领袖之夜时,我也发现有些已是小组核心同工的姐妹不知怎么灵修,或说灵修是一件渐渐枯燥的例行公事,这看在稳定灵修了十二年多的我的眼中实在至感可惜,所以用我今天教小芝麻的方法来分享一下我的读经方式。
我没有念过神学院,也没什么神学基础。但是我相信,神的救恩是要给全人类的,所以他留下来的话语-圣经,绝对不是只给学经历出众的高人读的,反而应该是任何人都可以读懂的。所以我才胆敢以一个平信徒的身份分享我的读经方式,只要能唤起任何人一点儿读经的乐趣,那就太值得了!
以这二天读的马太福音第三章1-3节为例分享一下我的灵修方式:
「那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说:天国近了,你们应当悔改!这人就是先知以赛亚所说的。他说:在旷野有人声喊着说:预备主的道,修直他的路!」
首先,就圣经的记载来看,施洗约翰在犹太旷野喊的那句话是先知以赛亚所说的。我就会好奇,这句话记录在那里?当时先知以赛亚为什么说这句话?
问题产生后,就是寻找答案。
答案在以赛亚书第40章3-5节。但是单就这3节其实看不出来以赛亚讲这句话要干嘛?所以就要再多看40章的上下经文来了解。
以赛亚的时代,正是亚述武力威胁最厉害的时候。这个时候,以赛亚预言了将有一位救主要来拯救以色列。
问题来了。当时的以色列人听到了这个预言一定大得安慰,满心期待那位弥赛亚降生来拯救他们。但是,弥赛亚来了吗?一天过去了,一个月过去了,一年过去了,弥赛亚没来,先知以赛亚也死了,以色列也亡国了,弥赛亚仍然没来。然后呢?以赛亚书仍然被放在圣经中,被一代又一代流散各地的犹太人颂读,并教导下一代。
我震惊了!这个民族怎么了?他们仍然期待弥赛亚吗?这就是因信称义的信吗?即使眼睛始终没看见,但他们透过妥拉,传给一代又一代,以致于他们的信心和盼望留存了这个民族,终至复国!信心的力量竟然可以大到这个地步!
我想像着,也许在美国、也许在欧洲⋯⋯流散在各地的犹太人仍然传颂着妥拉。在一个昏暗的房间里,一位行将就木的老者躺在床上,伸手拉着儿孙的手说:「这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。」
七百多年后,以赛亚先知的预言成真了!约翰在犹太的旷野宣告,七百多年前以赛亚的预言应验了!弥赛亚降生了!
我不知你的感受是什么?我简直热血沸腾!这样的信心,这样的盼望,这样绝对信实的上帝-虽然和我们期待的时间表有极大的落差。
我就是这样一节一 节的思想,天南地北的胡思乱想找答案,所以没有一次我觉得圣经乏味。
有没有可能我在胡思乱想中推测错误了?搞错时代背景了?当然有!但是,正如我前面说的,我相信圣经不是只给少数知识份子的读物,耶稣是为最弱、最小、最边缘病最重的人而来的,他必定乐意赏赐每一个寻求他的人,将隐藏的吗哪赐给他!
一天一天,一年一年,透过各种环境,透过经验的增长,透过对圣经理解度的增加,同样的经文,一定能发出不同的亮光!
一起来读经吧!别怕犯错!愿主向每一个渴慕他的人显明他自己的心意!
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