作者 朱惠慈 2012.07.22

住家附近有一所国小，每到放学时刻，家长、外佣、安亲班……赶来接孩子，学校周边一定严重塞车。一个个孩子回到家，接下来的时间大概就消耗在电视、电脑前，或在安亲班写作业。

这与我小时候的经验多么不同！放学后，我们留在学校荡秋千、扮家家，或穿越不同巷弄，将回家的路程当作一次探险，或几个好朋友到同学家写功课、玩游戏。我先生在乡下成长，他说男生会在路边偷摘水果，甚至还偷过鸡来「焢窑」（这需要团队合作！当然，至终还是要去道歉……）。

这一段从校门口回家的路途，令我们感觉人生多么有趣，没有大人的安排与「监控」，不知不觉体尝了友谊的美好，学到分享、轮流、沟通……，塑造出自我的人格与品格。

时代的确不同了，家庭、社会结构改变，往事只能回味。然而，品格教育、情感教育一直是生命教育的重要课题。学校环境有所不足，家庭、教会、其他社群能帮上什么忙吗？

五月初，我们采访彰化长老教会的品格学校，看着近七百位小朋友放学壮观的场面，相同的是，家长排队迎接孩子、志工指挥交通；不一样的是，孩子个个笑脸迎人；更多的孩子在教会庭院中自由自在，奔跑嬉戏。随口跟一位阿嬷聊天，她说：「孩子来这里真好，不然都在家里打电脑……。」

＊ ＊ ＊

一年多了，我们质疑教育部性别平等教育政策，及该部提供的教材，却因此被教材作者控告「妨害名誉」，目前仍在诉讼中。

卷入司法实在很无奈，然而，我们越检视教材，及教材鼓励教师阅读的书籍、网站，发现原本主张尊重不同性别特质、不同性倾向的性平教育，骨子里却主张教导多元性别、多元情欲的概念，目的是鼓吹儿少性别自主与性自主时，实在很难坐视不管。

国中小学孩子的情感多么珍贵，帮助孩子开发「多元情感」会不会比诉说「多元情欲」更切合实际？唐慕华说：「这个世纪失去了与『兄弟、姊妹、父母、儿女、地上的朋友、天上的朋友』那些与性无关的关系中的甜蜜和真正的社群亲密。」家庭结构的改变、科技的进步，使得亲子、朋友的关系越来越功能化，越来越不容易建立真正的亲密。除了课堂，孩子们需要环境来塑造、锻炼情感与品格。

现在的孩子习惯在电脑前建立关系，在媒体刺激下体认性与爱的议题，我们可以有不一样的选择。我先生非常喜欢带学生往大自然跑，在溯溪、跳水、露营的活动中，让学生体验与大自然、同伴间的亲密关系。一次山野夜游，大家静坐观星，忽然有人说：「好无聊哦，我们还要坐多久？」

有人说：「你不觉得星空很美吗？」

他说：「它们又不会动。」

有人回答：「你看，星星在眨眼睛。」他说：「那只是空气的流动……」我们不得不感叹，亲近大自然而生发的情感，竟也变得如此不自然！

还好，一次、两次，一批批跟着往山野跑，勇敢跳水之后勇敢分享心事的伙伴们，除了在FB按赞，也能组读书会，并且成为有革命情感的「真同志」了。

八月，教育部即将发下性别平等教材给国中小学的老师，我们继续关注，保持对话。

注:本文为校园杂志2012／07、08月号【编者案头】

本专栏与《校园出版社《书飨》、校园杂志》合作

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