作者 王道维 2011.03.20

「地震」这个天灾对住在台湾地区的人来说，绝对不陌生。它与其他如台风等天灾最大的不同，就是它几乎无法预测的诡异，与地动天摇的瞬间破坏力。他也与一些大规模的人为灾害(如战争、迫害)不同，因为我们几乎找不到对象可以责备或抱怨的・・・(大概除了当任的政府官员之外)。

不过，仔细看来，在我们日常的生活中，其实也可能经历到或听说一些类似的事件：重要亲人遭遇到突然去世，公司老板倒债、卷款潜逃，或是孩子被绑架凌虐等等。这些事突然的来到，使我们手足无措，却又对其结果感到心如刀割，久久难以平复。就算我们并未(或还未)亲身经历这些痛苦，总是在看到别人的苦难时也同样为其难过与不舍。

但其实，这类的「重大意外」所带来的挑战并非是「我们是否准备妥当」的问题，因为那几乎是难以预估与防范的；也不是「情感失落」的问题，因为那是可能抚慰或取代的。我觉得，所真正考验我们的，反而是我们个人在生命的「意义」与「无常」间的基本矛盾。因为这些事情的存在或出现是如此的防不胜防，使我们原来预备过一个稳定安详、有意义的人生计画被打乱，就算想努力恢复也害怕徒劳无功，担心在下一次无常的意外中又再度幻灭。我们因此觉得难以对未来的生活有盼望，也使我们内心无法有真正的平安。

佛教谈「诸行无常」、「三法印」等教义，认为宇宙世界的本质就是无可捉摸的变换不定、缘起幻灭，那么这些「意外」岂不就是「理所当然」了！所以有问题的不是这个令人意外的世界，反而是对这个世界带有盼望或期待的人心？但我觉得：如果因为世界人心的无常，就使我们放弃盼望，必须了断心中的期待，这样所付上的代价会不会太大了呢？如果一个人活着不再有甚么盼望，他的生命究竟比一只朝生暮死的蜉蝣有何不同呢？何况，连短命如蜉蝣者，都还知道把握时间完成生命的责任，死而后已呢…

会不会，这样变幻莫测的「无常」其实只是一种提醒？让我们不要太多在物质世界的饱足或人情冷暖中追逐浮沉？会不会，这个可见的世界与人心本来就不是个值得我们期待或是盼望的对象，因而这些「意外」反能帮助我们更早地幡然悔悟，得以在残破的家园与流尽的泪水间看到另一股真正的新生命―― 是这世界的无常所永远不能夺去的？这样，在废墟中所再次建造起来的，也许就不会只是那将倾倒毁坏的钢筋水泥，而是永不止息的希望之光。

《圣经》上说：「信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。」也许我们人生的路途仍然是云雾满布，虚幻迷离，既无法远望却更知意外连连。但那超越有限眼界的「信心之眼」却可能抓住真实的灵魂之锚，让那超越者的超越进入到我们有限的生命，使之焕然一新！也许，我们也可以因此让自己，「意」于这个世界之「外」…

作者为清华大学物理系教授 关于作者：http://www.phys.nthu.edu.tw/c_teacher/dwwang.html 欢迎参观作者的部落格：http://tw.myblog.yahoo.com/dawwei.wang

编按：本文主要写给处在佛道文化下的华人慕道友与非基督徒，希望能拥有来自耶稣的信心之眼。

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我读陈文珊「堕胎伦理的争议」（上）