作者 张大虹 2006.01.08

说到神学，有人嗤之以鼻，有人敬而远之，有人抱持怀疑，有人热心研究。中古时代教会的神学，由罗马大公教会做一统的解释；到了马丁路德宗教改革后，神学就随不同派别、不同观点而风起云涌的各自论述。马丁路德可有他的十架神学，加尔文可有他的预定神学；近代倪柝声可有他的属灵神学，莫特曼则发展他的希望神学。综观古今天下，神学家何其多，神学论点何其杂，只要你我有自己一套说法，大概也可成为神学家了。

有一位老粗军人，官拜中校，徒步到指挥中心参加考试。沿途观看风景，轻松异常。过了一座小桥，精致有造型，细看一下，得知名曰「阳明桥」。到了考场，试题发下，其中之一要考生申论阳明学说。中校考完回到自己单位，向属下发牢骚说「阳明桥也要有个学说，干什么的嘛！」真是，只要有议题，什么都可以自圆其说。拿神学来讲，近来听到「睡眠神学」、「喜爱神学」，还有什么更异类的，就不得而知了。我倒是想，从圣经中，若能看到一些阅读与信仰的关系，就能鼓励我们多由阅读的途径来认识神、亲近神、经历神，进而坚定我们的信仰。

阅读，不一定是拿着书用眼睛看；广义而言，外界事务透过视觉，进入脑中做判断，都可称为一种阅读。因此我们说，阅读一个人、阅读一件事、阅读大自然。诗篇8:3-4「 我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算甚么，你竟顾念他！世人算甚么，你竟眷顾他！」这就是诗人透过阅读宇宙现象而认识到真神的伟大。我们姑且就不谈这广义的阅读了，而是回到狭义的「读书」概念，来看看阅读有什么神学可言。

书写文字是上帝表达自己意思的途径之一，我们看到十诫的颁布，可说是上帝重要的文字工作。出埃及记32:15-16「 摩西转身下山，手里拿着两块法版。这版是两面写的，这面那面都有字，是　神的工作，字是　神写的，刻在版上。」神当然可以「说了就算」，但他却将两块石版写满了字，他为的是要以色列百姓能「亲眼看见」神的话，不只是「口说为凭」。相对的，神的百姓要透过「阅读法版」，来多次、重复的观看并回忆上帝的诫命。因此，阅读是了解及记住神诫命的重要途径。

摩西传承了十诫，神又告诉摩西许多律法，「摩西将这律法写出来，交给抬耶和华约柜的祭司利未子孙和以色列的众长老。摩西吩咐他们说：『每逢七年的末一年，就在豁免年的定期住棚节的时候， 以色列众人来到耶和华你　神所选择的地方朝见他。那时，你要在以色列众人面前将这律法念给他们听。』」(申命记31：9—11) 摩西的律法，就是希伯来人所称的妥拉；犹太人非常重视妥拉，每年在重要节日，就照着圣经的教导，念给他们的孩子听。由这里看到，信仰的学习认知，是从阅读或阅听而来。

对于书写，对于阅读，最有文艺气息的圣经经文，莫过于诗篇。诗篇本是用来歌咏朗诵的，但因着无法阅读希伯来文及缺乏原歌谱，我们只能当她是灵修祷告的经文。即使如此，她也教导我们如何藉着阅读来知道神的学问。诗篇119:18 「求你开我的眼睛，使我看出你法律中奥妙的真理。」上帝的真理，不只是「听道理」而来，更是要藉着阅读才能知道了解多而又多的真理。唯有藉着神的帮助，打开我们的眼睛，打开我们阅读的胃口，去读圣经及各种属灵书籍，我们对真理的吸收才能区于完备。

圣经在阅读这件事的教导，不但要我们去「看书」，更要我们「深度阅读」。以赛亚书34:16 「你们要查考宣读耶和华的书。」耶稣在约翰福音5:39 说：「你们查考圣经（或译：应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。」查考，就是深度阅读。神的话语，神的知识，是要透过细部研读、研究，才能构筑起诠释及神学。

神的预言、神的默示、神的知识，是可写下来而让我们去读出其含意的。因此，除了异梦异像等神秘体验外，阅读是明了神心意的方式。哈巴谷书2:1--2「我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说甚么话，我可用甚么话向他诉冤（向他诉冤：或译回答所疑问的）。他对我说：将这默示明明地写在版上，使读的人容易读（或译：随跑随读）。」但以理书12:4「 但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑（或译：切心研究），知识就必增长。」神的真哩，往往有其隐藏的一面，我们若没有注意，就却乏对神全面的认识。其实神的默示会「写在版上(书上)」，或者有神的意思而一时「封闭这书」；但神会让我们「容易读」，并且切心研究，因而对神的知识就必增长。故而我们能阅读，是神的恩典及恩赐；更是藉着阅读，解开神的话语，让神的话发出亮光。

使徒保罗出自迦马烈拉比门下，学问高，知识广；他更有上过三层天的属灵经历。以他这样一位属灵伟人，在生命最后时刻，被囚于监狱，仍不忘阅读。他写信给他的接班人提摩太「我在特罗亚留于加布的那件外衣，你来的时候可以带来，那些书也要带来，更要紧的是那些皮卷。」(提摩太后书4:13)使徒保罗的身教，藉着经文流传下来，要我们不断阅读，阅读着进入永生。

由以上的观点看到，我们成为基督徒，一定不能缺少属灵阅读，因这是圣经教导原则之一。透过这样的阅读，可更新我们的灵命、增进我们对神的了解、明白神对自己及这个世代的心意。愿我们走在漫漫天路时，有阅读成为我们的伴侣。

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