《会思想的芦苇》

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忘记背后,头也不回地与他同行

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图片提供/柯志明


你早已明白,这世界虽奥妙,但并非完美无罪。在这里,良善短暂易逝,罪恶却无处不在。因此,你注定必在罪恶中生长,在罪恶中延续罪恶,或犯罪做恶,或受罪遭恶。

既然你成长的家深陷偶像、迷信、杀人、奸淫、偷盗、说谎、贪婪诸罪恶中,你当然就必因遗传与传统之故而难以不沾染这些罪恶。即便你立誓发愿行善,也脱离不了罪恶势力,不可自拔。

你要逃到哪里躲避罪恶呢?你以为你的细胞、血液、神经、身体、欲望、意识、心灵、意志、情感会因你自以为纯真良善就免除罪恶的权势了吗?你若自以为能自力自律行善又可断绝罪恶,这正正是你妄自尊大之罪的明证。你是谁?世界早已在你出生之前存在,也将在你死亡之后继续存在,罪恶已然在彼,你何德何能可单凭己力在这世界行善并达于至善?

但,虽如此,你却不必因此而对自己与人绝望。完全相反,你应永远不要论断自己与人,永远愿意寛恕自己与人,永远愿意接纳自己与人,永远愿意给自己与人向善行善并享受幸福的机会。这不是因为你以及人本身永远有行善的能力,而是因为至高者上帝无条件爱人,愿意不断给罪人机会改过自新,愿意完全赦免人的罪,愿意帮助并接纳悔改的罪人,愿意且喜爱给悔改的罪人机会亲近他,爱他,并与他们同工同乐。

逝者已矣,你不要一直往后看,不要一直被过去的生命捆绑,不要一直论断并定罪自己,不要一直为自己的卑微、低贱、跌倒、失败、过犯、不幸、痛苦忧伤绝望,不要以为将来永无可能实现并享有美善,更不要以为你已经没有能力、机会或礼物可献给上帝而令他喜悦,而应相信那最美善的生命、世界以及种种不可思议的事物正等着你。

一切美善都来自于上帝,过去如此,将来也如此。你当相信,上帝既已赐下自己最心爱的独生爱子给世人,他就必定会且乐于将出乎你意料之外的美善赐给你,好使你可以再甘心乐意将你所有的美善献给他,尤其你的生命。没有比生命更珍贵的了,也没有比将自己的生命归给上帝更美的献礼了。

上帝爱的是你的生命,最令他喜悦的也是你的生命,就是你自己,而不是你的土地、钱财、权势、地位、名声、学问、功德、作品或什么身外之物。你想,你能给上帝什么?上帝又缺什么?你能给什么不是他先给你的呢?上帝向你要的是什么?上帝爱你的什么?他要你,他爱你,他爱你能像他,他爱你能像他爱你那样爱他。对,上帝要你能无我忘我地爱他,完全地爱他,正如他完全倒空自己忘我地爱你一样。

你过去是什么,做了什么,遭遇什么,拥有什么,都不重要,重要的是现在你是否爱上帝,全心全意地爱他。现在,上帝要你爱他,且以比你爱这世界的人事物更爱的爱那样爱他。你现在若全心全意爱他,专情地凝视着他,他现在也必专注看着你,而不看你的过去,只满心喜悦地看着现在的你。还有什么比你现在能真心忘我地爱上帝更为他所喜悦的吗?没有。

确实,你的过去充满缺陷、错误、罪恶、失败、痛苦、不幸,但谁不是呢?谁纯全无瑕呢?谁是圣洁无罪的呢?没有,一个都没有。因此,不要自卑自责,也不要控告你自己,因为你的旧事已过,你的生命都变成新的了。没有人可以控告你,也没有人可以审判你,定你的罪,封闭你的生命,圣洁的天使不能,邪恶的魔鬼更不能,因为上帝爱你,他已经在基督里称你为义,悦纳你,给你新生命,叫你作他的儿女,并已为你预备你从未见过、听过、想过的礼物,远远超过一切过去你失去的、想念的以及渴望的,你一切的悲伤、痛苦、哀恸、懊悔都将变为不止息的快乐、喜悦与欢笑。

你要记得且相信,无论这世界如何败坏凶恶,如何难以忍受,上帝都已经将你与他永恒的独生爱子一同藏在他里面。因基督已成了你的生命,故你也就是上帝的爱子了。这样,正如你不可能完全理解上帝有多么爱你,你也不可能完全知道他将赐给你什么又为你做什么,将如何在你身上彰显他对你那无法测度的无边之爱,因此,你也不可能完全明白自己将来的生命以及将有什么又新又美又良善的可能性。

让人去做他们要做的,说他们要说的,追求他们要追求的,你不必在乎他们怎么看待你,忘了他们曾经对你所做的,也不必为自己向他们说什么,辩解什么,证明什么,只要全心全意爱你的父上帝,拥抱他,紧紧抓着那为你被钉十字的耶稣的手,安安静静跟着他走,做他叫你做的,说他要叫你说的,写他叫你写的,忘记背后,头也不回地与他同行向着他为你所预定与预备的应许地走去,并将最你美好的献给他,也就是你整个生命。即便你在世的生命只剩片刻,只要你以这仅存的片刻全然爱上帝,渴慕他,思念他,倒进他怀中,拥抱他,就是最令他喜悦珍惜的献礼,而你也因此就在永恒的至福之中了。

不要回头,继续往前走,怀着对你的父上帝不止息的信心、爱心与盼望继续往前走,安安静静地往前走,并为你现在所享有的一切感谢他,赞美他,他为你预备的更美家园就在远方前头。

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