作者 張吳國儀 2003.04.20

　　二○○三年四月一日，香港歌影視紅星張國榮在文華廿四樓，以跳樓方式結束了四十六歲的生命！我即時的反應是十分惋惜，隨之而來的是想到不少人在戰火中、在 SARS 的威脅中奮力求生，但張國榮卻在比一般人都好的優勢中倏然結束自己的生命，為甚麼？之後是擔憂，他的萬千影迷歌迷，當中不乏青少年，他們會受到怎麼樣的影響？

　　聞說張國榮近況出現抑鬱的情緒，在此困難時刻，這不足為奇，而且我看會有不少人陷於此種情緒失調中。

身心俱疲

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　　有人認為在 1946 至 1964 年出生的人，所謂的戰後嬰兒潮，是人類有史以來最幸運的一代；因為他們享受了科技文明帶來的各種方便，生活有一定程度的舒適，受教育機會多，享受著經濟蓬勃的成果；但今日俱已屆中年矣！

　　在可預見的將來，他們將在自願或被逼中一步一步的從目前的職責中退下來。在家庭中的責任，隨著兒女的長成，變得輕微甚至完結；在職場上的位置，又將逐漸被後浪超前！這種失落空虛感，非言語能盡述。加上經濟或政治不穩，健康亦日走下坡，於是心靈世界會因這種種極端的轉變，產生挫敗感，無奈無助，身心都累很累，有心疲力竭之感。

自毀傾向

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　　今年一月，世界衛生組織有報告指出，二○二○年人類健康最大的問題是精神疾病，其所指的正是因憂鬱症而產生的自殺行為，將繼心臟血管疾病之後，登上死因排行榜的第二位。

　　男性自殺成功的統計報告，百分之九十有精神困擾，其中憂鬱症絕對佔第一位，女性方面，因憂鬱症自殺者佔百分之七十，與男性一樣列居第一，同時大部份的自殺者，是在精神或情緒失調下，在遇上失業、離婚、被遺棄等事件的刺激所致；單純因生活不順所引發的自殺，為數不多。

　　一個人要結束自己生命在心理上的意義多是為了解脫痛苦，不想成為他人負擔；亦有人因向內壓抑，產生自責、自虐；又或報復懲罰他人，要死造成他人的遺憾；也有為了摯愛；當然更有用作求救的訊息、操縱的手段、希望得到注意與關心。

情緒抑鬱

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　　而當中要十分留意的是憂鬱症的患者，當有憂鬱的情緒、鬱悶煩躁、不快樂，提不起興趣，體重明顯下降或增加，食慾下降或增加，失眠或嗜睡，思考動作遲緩變慢或急迫，疲累、無活力，無法集中精神、活著沒有意義、罪疚、自責，則常有死亡及自殺念頭。

　　憂鬱症患者思想負面，因而對過去自責、自怨自艾，或是怨天尤人，後悔；以至自覺無用、自卑、無價值；對未來無盼望，很難跳出低落的情緒的。

　　大多數的自殺者在真正的自殺之前，是有些表徵，若能留意到，及時化解危機，就可以避免不幸的事發生。

櫻桃滋味（A Taste of Cherry）

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　　有時，生命的滋味只在於一點點小小的轉變，換一個想法來看人生，我們常常需要去「走另外一條路」。人生的滋味是一點一點加進來的。

　　這是伊朗導演阿巴斯．奇亞羅斯塔米（Abbas Kiarostami）執導的電影：「櫻桃的滋味」（A Taste of Cherry）所要給我們的訊息。這片曾獲 1997 坎城影展金棕櫚獎，內容是直接了當地討論自殺問題。

　　曾被黑澤明喻為繼印度大師薩吉雅雷之後的「亞洲心靈之光」的阿巴斯，在接受媒體訪問曾說道：「人類生存經驗中普遍的沮喪、失望與生活無力的感受是本片的創作思考來源。劇中老人所教導我們的是：生命是一種選擇，而非一種責任。人無法選擇他的性別、出生地、出生時間、以及出生的國家；惟一自己可完全掌握的事便是選擇何時與如何自殺。正如一位法國哲學家所言：如果沒有選擇自殺的可能性，我早已自殺了。但是，老人正想說的是，亦是我嘗試說的是：假如生命是一種選擇，那麼你可以選擇活下來。」《櫻桃的滋味》以逆向的方式入手，以尋死開始，闡述生命的可貴。

誰操生死

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　　一個打算自殺的前度軍人巴迪，將車開上了一條塵土飛揚的蜿蜒山路，他用一筆酬金，徵求一個人幫他做一件十分簡單的事情。他是個萬念俱灰、一心求死的人；他決定了當晚便要吞安眠藥自殺，他挖好了墳墓。基於塵歸塵土歸土的觀念，他要找一個人在他死後，幫忙他埋葬好屍體。

　　他接載了一個年輕士兵，巴迪請求幫他收屍，士兵卻以為巴迪神智失常，奪車門落荒而逃。

　　巴迪載了一個神學院的學生，再次說明了他的請求。神學生理性地勸解他自殺是罪，因生死操縱在神的手裡。巴迪認為神因不想人痛苦地活著，才賜人這種解決方法；並反問他如果自殺是罪，不快樂也是罪，因不快樂的人會傷害別人，那不是罪嗎？神學生只以同情的說話無力地回應。巴迪回答道：「我的痛苦你也許能了解並同情，但是你無法感同身受！」便悵然離去。

彼落始起

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　　一個老人上了車，他接受了這差事。一路上老人被問及他的生活：『三十年前我也曾打算上吊。一個黑夜我走到一棵櫻桃樹下，拋了一遍又一遍繩子，都拋不上去；於是我爬上樹，掛好繩子後，無意中我觸到柔軟的櫻桃，隨手採了一顆吃，很甜。我吃了一顆又一顆……不知不覺間日出了。』

　　『我準備從樹上跳下來結束生命。就在我要往下跳的時候，一群小學生路過，見我在樹上。就要求我幫他們採櫻桃，他們叫我用力搖晃，於我拗不過只好在樹上又跳又搖，櫻桃紛紛從樹上掉下來；樹下也圍聚了愈來愈多小朋友，他們興奮地撿拾櫻桃吃；非常開心。經過一陣嘻鬧之後漸漸散去。

　　我看著他們快樂地蹦蹦跳的背影，忽然我想死亡的感覺和渴望消失了。我採了一些櫻桃，慢慢走回家。仍是破舊的家，一樣的妻子和孩子；我們一起吃晚餐，我看著他們高高興興地分吃櫻桃，我忽然有一種新的體會和感動，我對自己說想，這樣的人生還可以吧！』

　　老人下車後，巴迪若有所悟地凝視著山下城鎮與一輪落日的景色，在灰心沮喪中沉思，想到生死其實是一種選擇。

　　當晚，巴迪回家如常地開門、開燈、轉身。關燈、關門。在漆黑中，驅車來到死亡樹下的洞前，在寂靜的漆黑中，他仰望星空；明日會如何？生命會在這裡結束？或從此時開始？

轉眼觀看

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　　老人在企圖自殺時，被神所造的美景、甜美的櫻桃滋味、以及助人的快樂轉移了，更因仰望神的眷顧，自己的痛苦得著釋放。他勸慰巴迪多睜眼觀看破曉的日出和萬紫千紅的晚霞，不要閉眼放棄生命。

　　每個人心中也有一顆櫻桃樹，只是許多人沒有發現而已。當你熱心地把櫻桃樹用力搖晃，讓別人也能分享時，令別人快樂的同時自己也快樂起來。最神奇的是，你會發現櫻桃越長越多，並且味道更加香甜，象徵著生命的滋味一如櫻桃般美好。

　　人要對世界開放與對神開放；在助人中越過自己的困境，有新的焦點，從而領略生命其實是可以全然不一樣。


作者為加拿大安大略省輔導及心理治療師協會會員，資深教牧輔導工作者，現任加拿大中文電台嘉賓主持

about 【戲語心鄉】專欄主要寫手：張吳國儀

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