作者 張文亮 2012.06.24

「什麼人會自殺？」上課時，我向學生問道。「沮喪的人」、「沒有希望的人」、「失望的人」、「焦慮的人」、「受傷的人」、「情緒不穩定的人」、「孤獨的人」…學生說出很多的可能。「哦，有這麼多的可能性。可見，每一個人都可能是自殺的候選人嘛。我們的人生，是否像是航行在陌生之海上的小舟，風平浪靜的時候，每艘船都沒有事，起大風颳大浪，就是考驗。所以，在討論這個主題之前，我們並不是比那些經不起考驗，沉下去的船要強。祇是要與大家思考，為什麼有些小舟會往下沉，有些小舟經過一場、場無情的風暴，卻沒有往下沉？」我說道。

自殺不是意外

「但是，每次有人自殺，報章雜誌常報導這是『意外』。」有個同學回應道。「自殺是『意外』？世界上，每天都有年輕人自殺，不斷重複發生的事情，怎麼會是意外？」我大聲地反問道。「會不會有人，本來就不適應這個世界，根據優勝劣敗，自殺是不是一種生物學自我淘汰的程序？讓社會自動去除一些劣等人種呢？或是如同高緯度的旅鼠，在天氣異常時，牠們就成群跳入水中，淹死在水內？」有個同學反問道。

「親愛的同學，我期待你們年紀愈大，就愈慈祥；知識愈多，就愈有愛心；成績愈好，就愈溫柔。人自殺的原因有很多，自殺的人是精神狀態、情緒狀態、或是心靈狀態有病，他們是一群病人。我們不能認為病人是社會上的軟弱人群、劣等人種，或是重病的人祇是社會、家庭的負擔，最好安樂死等了。不！『病人』這個名稱，在強調他們是個『人』，不是他們的『病』。」

心靈良醫

「人是尊貴的，使尊貴的人受苦，所以需要治療。同理，自殺雖是個行為，自殺的背後是顆受苦的心，他們也是有病的人，何況，他們的苦與病，有時是社會、家庭造成的，不能用優勝劣敗來歸結。我們也不該用某些野生動物的行為，來類比人類的行為。何況，現今科學對旅鼠跳海的原因仍不瞭解，請不要將仍有爭議的科學論點，強套在人類身上，成為定論。」我仔細地說明道。

「一般的病有診斷的方法，有藥可吃，或是開刀處理。但是精神有病的人，要怎麼處理？他們看起來正常，忽然就自殺了，實在難以診斷。如果心靈有病，不是更無藥可吃，無刀可開嗎？」另一個同學繼續問。「溝通是診斷，關懷是醫藥，陪伴是治療。尤其心靈有病的人，他們康健之道是非線式的，不是提供什麼妙方，他們就會愈來愈好。他們的醫治，是個人心裡的力量要剛強，才能站起來。任何人想用外在的方式，去作他們內心的支撐，終將累垮。我們頂多提供外在的符合人性的氛圍，期待他心靈的力量有重新剛強的一天，而不會讓他提早放棄。」我說明道。

「那要等多久呢？」同學問道。「我不知道。我們總是想留在自己熟悉的領域，照自己慣用的思想思考，很不想轉個方向，換條路徑，去想事情。許多自殺的人曾是成功，或聰明的人，但是他們太自信，不肯相信還有另一條路可走，而非絕路；他們太主觀，不肯接受現今的遭遇，長遠來看並非不好，而是美好。當遇到生命的撞牆處，不要像隻野牛一直去撞，以為撞到自己頭破血流，將會撞倒牆，其實繞一個彎，就過了那道牆。」我微笑道。

老師的真諦

「老師，也有遇到撞牆的時候嗎？」同學問道。「所謂的老師，就是『老在撞牆的大師』，老師在感情、課業、事業等都撞過頭。其實，適度的撞撞牆也不錯，祇是撞牆的時間不要太長，力道不要太大，偶而撞牆也能有益身心，幫助成長。一個到處撞牆的人，還有一個好處，看到別人在撞牆，會少點批評，多點寬容；少點優勝劣敗的看法，多點對人的同情安慰。」

「好吧，讓我們今天的課程，用喊口號的方式結束。」我說道，並舉手大喊：

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