作者 顧美芬節譯 2015.05.24

經文：「我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。」（加拉太書一章6節）

在此你看到保羅以怎樣的智巧來應對他那些跌倒、被假使徒領入了歧途的加拉太人；他沒有對這些信徒嚴詞痛責，而是像父親一般對待他們，不僅耐心擔待他們的滑跌，甚至幾乎在為他們的錯誤開脫。保羅也向他們顯出母親的愛憐，語氣溫和，但同時也責備了他們，不過所用的話極為適切，恰合事況之所需。

相反地，對於誘惑他們走岔路的人，保羅就顯得極其激烈、滿懷憤慨。他把一切問題都歸咎這些人，所以在信件一開頭就向他們爆出雷鳴怒吼。他說：「…若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。」（加拉太書一章9節）。

我們也要效法這個榜樣，對那些被引入歧途的可憐門徒，要顯出如父母對兒女般的關愛，使他們認識到我們對他們似父親般的熱切以及似母親的關愛，也使他們看到我們所求的是他們的救恩。

但對於魔鬼和牠的僕從，就是乖謬偏頗之道的源頭，我們則要照使徒保羅的榜樣，以忍無可忍、誓不兩立的態度，面對贗品、假貨予以最嚴厲的貶抑、鄙薄與罪責。就像一個孩子被狗咬了，父母只會去追打那隻狗，對於哭泣的孩子則是加以撫抱，用最甜蜜的話安慰他。

這裡你看到保羅發出慨歎，因為人何其容易在信仰中墜落！他在另一處也以相似的思緒對基督徒發出警告：「自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。」（哥林多前書十章12節）。我們自身的經驗也天天證明，要使我們的心思擁有又持守堅定的信心是多麼困難，再者，要為主預備合用的百姓也是多麼困難。有人可能費了十年工夫，才讓一個小教會上軌道，才上軌道，就來個狂熱份子，甚麼都不會，只會詆毀那實實在在傳講上帝道的人，頃刻之間就把一切都催滅了！遇著這樣豈有此理的事，誰會不被大大惹動呢？

靠上帝的恩典，我們在威騰堡這裡得以有了個基督教會的樣子。在我們之中，上帝的道得以被純正地教導，聖禮得以按正意施行，我們也向社會上各階層的人提出勸勉、為之禱告；簡言之，一切事都進行順利。但是，一個狂熱份子可以在瞬間阻攔住這至為令人欣喜稱慶的、福音的進展，他可以在一時之間把我們多年辛苦建立的一切都傾覆。保羅經過極大的艱辛勞碌才建立了加拉太的眾教會，但在他離開不久，假使徒就傾覆了他們。

這些人的傾倒導致加拉太眾教會受到很大的破壞。這突如其來的重大損失，對使徒來說想必比死亡本身還苦。所以我們總要警醒禱告，免得入了迷惑（馬太福音廿六章41節）─首先是各人為自己儆醒，其次是神職人員，不僅為自己，也為整個教會儆醒。

加拉太書一章7節：「那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。」保羅再次替加拉太人開脫，並且狠狠攻擊假使徒們。他有如在說：「你們加拉太人被人說服，認為從我領受的福音不是真實純正的福音。所以你們以為接受假使徒們所傳的、看似比我的福音更好的那個新福音，是做正確的事。這個過失，我把帳算在那些攪擾人的人身上，過於算在你們身上；他們攪擾你們的良心，強行將你們從我手裡奪去。」

這等顛覆福音的人，最聽不得的就是說他們是魔鬼的使徒。事實上，他們比任何其他人都更以基督之名為傲，又聲稱自己實在是傳福音的人，以此自豪。但因為他們把律法與福音攪和在一起，就無可避免顛覆了福音。因為若不是基督存、律法亡，就是律法存、基督亡。

保羅斷定除了他素來所傳的福音，就沒有別的福音。將來也不會再有別的福音讓給他或別人，甚至是天上來的使者來傳講。因為福音之聲一旦發出，就不會被撤回，直到最後審判的日子。

【回應與思考】

1.純正福音與更改過的福音區別在哪裡？

2.保羅的教會、路德的教會都遇到假使徒、假教師的攪擾，我們今日的教會呢？

註:取材自馬丁路德1531年所講(1535出版)的《加拉太書講義》（Lectures on Galatians），Luther’s Works Vol. 26，27。

圖片提供/123RF

●about 顧美芬

【延伸閱讀】:
福音，還是宗教戰爭？
全球貧窮問題，與我何干？（下）
全球貧窮問題，與我何干？（中）