作者 陳小小 2001.02.18

使徒行傳1：8「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、 猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」每個基督徒都領受這個大使命， 用一生將福音傳出去，當然我也不例外。天真年輕的我想著，什麼時候上帝會差派 我去非洲蠻荒地區宣教呢？

結了婚，幸蒙上帝恩典能遇到很好的基督徒丈夫，一起追求、一起服事。我們 開放家庭、接待學生，一起投入剛起步的網路福音工場。在此時，上帝卻呼召我們 收拾行囊，回南部。這對我們而言，是很奇怪的命令。因為整個網路科技人才，多 在北部。然而我們還是順服這呼召，返回故鄉南部。

回到南部，等著我們的不是什麼偉大的服事，反倒是我們視為無聊的家族問 題。第一樁大事，就是公婆與小叔夫婦處得不愉快。而他們一得知我們要回南部， 便企盼我們拯救，把公婆接去同住。單純的我們想著，住在一起會有那麼多問題麼？ 後來等到住在一起，就漸漸知道端倪。

公公婆婆是很簡單純樸、沒讀過多少書的鄉下人。公公是傳統的星期日「坐」 禮拜的基督徒，婆婆則為非基督徒。很多生活習慣、思想觀念差異很大。四個人住 在一起，我想的簡單，只要我們年輕人多「順服」、「包容」一點就好了。 開始住在一起，第一件事，我發現門不可上鎖。而且婆婆三不五十隨便進來我 們臥房，翻我們抽屜的東西。我馬上就感到非常震驚、並火大。上帝此時對我說， 「你不是說過，如果我呼召你當宣教士，你就順服。宣教士的生活就是這樣阿！你 若是到蠻荒部落，哪裡有門呢？簾子一掀，就開阿！」我很不舒服地想，「那好吧！ 隨便婆婆翻吧！滿足她的好奇心算了，反正也沒有什麼不可告人之事。頂多是隱私 權受干擾。」這樣一想，我就聯想到宣教士在許多的生活小細節，如吃、穿上面， 也是得入境隨俗。而這些後來我也都一一面臨。如煮菜不可煮自己的口味，要全部 都是公婆慣吃的菜色。衣著也不可以像北部人先進的穿著，最好是簡單樸素的工作 服，不要錢、撿穿別人不要的舊衣服更好。

相處久了，我發現他們心目中的好媳婦是以前我同班同學裡，功課倒數幾名、 體力佳、耐操的那種。上帝藉著公婆讓我看見，以前我所輕視功課不好的同學，其 實有著令人佩服的一面。他們可以揹著孩子劈柴挑水，清晨五、六點就起床為全家 人張羅一切，晚上等到大夥都入睡時，他們才休息。這些事情我做起來非常痛苦， 常常感到頭昏眼花、四肢無力。而我以前自豪的書讀的好，琴棋書畫略懂，在這裡 一點也派不上用場。在公婆眼裡，這些反倒是被輕蔑的奢侈休閒。我痛苦地跟上帝 說，「還有什麼驕傲是要被拿掉，清除乾淨的？」

走出這個家庭，看看南部其他人的家庭，嘗試去瞭解整個文化處境，才發覺有 著更多不合理的要求。如「女人賺的錢不可拿回娘家」、「女人不可回家探望父母」、 「一定要生出男的」、「家中大小事務都要做，先生可以一旁翹二郎腿不做。」我開 始懷疑我求學時代所謂的「男女平等」究竟是否只是一個口號？

另外，家中大小事務做不好，女人要被揍。女人生的孩子，公婆有權將之送給 沒生出兒子的親戚，女人自己沒權決定。孩子沒教好，女人被揍。若遇到什麼不合 理的事情，女人不可以「強辯」、「回嘴」，否則大家都可以揍她。原來閩南語電視 劇裡演的「長男的媳婦」之類的家庭倫理片，竟就真實地發生在我的周圍。 即 使在教會界，要傳遞男女應該「彼此互相扶持，互敬互愛，適當分工，一同養育孩 子」的思想，竟是個難題。因為整個大環境對男人不合理的要求，是犧牲一切親子 互動，去賺更多的錢。

面對這些文化差異，我想到在回教國家宣教士的妻子她們的難處。因為在那裡 女人更低、比起這裡有著更多的不合理。上帝在我心裡輕聲地說，「現在你知道宣 教士的辛苦吧！而且你還算不上是宣教士耶！你只不過回到故鄉南部罷了。」

原來這南部的呼召，不在於為主做什麼更偉大的職事，卻是一場嚴肅的生命功 課。這才明白，現在面臨的問題，不過是宣教士的基本操練、會前培訓罷了！

about 【家庭之歌】專欄主要寫手：蔡佩芬

【延伸閱讀】:
「開」心的寶寶—小謙毅的故事
訂婚、結婚、傳福音
帶小孩是誰的責任？