作者 柯志明 2017.07.09

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一個最繁榮、興盛、熱鬧、歡樂、勤奮的社會（包括教會）可能正是一個最為絕望的社會，因為這社會裡的人對永恆充滿絕望，以致於將全部的生命投注於追求此生此世一切可欲之事及其滿足上。因此，這社會裡的人事物愈宏偉鉅構，則愈顯得卑微脆弱，因為他們全與永恆無關。

因此，不要被表象蒙蔽，不要以貌取人，因為我們不知道所經驗到的人事物與永恆有什麼關係，又有著什麼地位與意義。

你知道那位流浪漢其實是先知嗎？
你知道那位重病患其實是上帝的使者嗎？
你知道那位放羊的孩子是將來的君王嗎？
你知道這座垃圾場將來有上帝的聖殿要建立在其上嗎？
你知道那位死刑犯其實是基督嗎？
你知道那些鄉下無學問的漁夫將開啟一個永世不絕的國度嗎？
你知道最為極權專制的國家將成為上帝兒女的避難所嗎？
你知道那本為敬虔的土地將沉淪為悖逆又荒淫無度的社會嗎？

不知道！過紅海出埃及的以色列人知道自己進不了應許地嗎？
不知道，甚至連摩西也不知道自己進不了迦南地！
其實，我們不知道的事何其多。

保羅說：「豈不知我們要審判天使嗎？」（林前6:3）
誰知道？沒有人知道。

至於那些不相信有天使的人更以此為基督教的「瘋言瘋語」。我敢說，因為假先知到處横行之故，今天連成千上萬的基督徒都不知道他們自己是誰，他們有什麼存在地位，他們的將來如何，他們有什麼屬天的權柄、職責與福份，以致於他們活得與世人無異，追求此生此世的興盛滿足，而全然忘了永恆的生命與榮耀，雖然他們出口閉口「主啊，主啊」（太7:21,22）。

這世界充滿絕望者，包括基督徒在內。他們不但不知道自己是絕望者，更以種種世間的成功歡樂吸引人成為絕望者。S. A. Kierkegaard說得不錯，這些絕望者自己不想被永恆安慰，因而賦予世界的一切如此高的價值，以致於永恆對他們失去了任何安慰作用。確實，事實表明他們對永恆感到厭煩，失去任何耐心，或麻木不仁，一聽到「永恆」就想嘔吐、狂笑又或無感，甚至所謂的「基督徒」也如此。

但真正的基督徒或許是這世界最可悲又可笑的人，絕望隨時環繞，虛無打擊不已，但他卻完全不是絕望者，而是充滿著希望，因為他將自己以及這世間的一切事物置於「永恆的觀點下」（sub specie aeternitatis），以永恆衡量世間一切的價值。他的全部生存意志、人生任務與生命意義都來自於永恆，他能貢獻給世界的正是將之引到基督的永恆之中，或者，將基督的永恆帶進世界裡。這正是教會最崇高、榮耀、自由的職責。

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