沉静的「巾幗領導」
領導是一個職位，是一個組織裡所賦予帶領人的一項工作任務，「領導能力」是一種能力，是一個人所具備帶領別人完成工作的特殊能力。有領導位置的人，需要具備適當的領導能力，才有機會成為一個真正的領導。「領導能力」是一種技能，用來影響別人，讓他們全心投入，為達成共同目標奮戰不懈。根據調查顯示：高層的婦女決策者把「堅定不移，鍥而不捨」作為成功職業婦女的首要品質。作為領導人不一定是最聰明的天才，但是他們總是從失敗中學取教訓，跌倒了再站起來向前行，鍥而不捨是有效領導的關鍵。
哈佛商學院教授巴德拉克 (Joseph Badaracco Jr.)曾提出了「沉靜領導」(Leading Quietly)的全新概念。根據他的研究發現「最實際的領導者通常都不是英雄型人物，而是多做事、少說話的沉默英雄。」「沉靜領導」人懂得採用細小、謹慎的步驟來解決複雜的問題。沉靜領導者從來就不是鎂光燈的寵兒，也沒有傳統英雄式的鮮明形象與領袖魅力；面對危機時，他們或許不像「偉大領導人」那般以戲劇化的方式力輓狂瀾，卻能憑藉著腳踏實地的苦幹精神，審慎、妥善地處理所有問題。
「沉靜領導」有些特質，比如：態度謙虛、行事低調，不喜歡在媒體前出風頭。 冷靜沉著、擅於觀察與聆聽，做事謀定而後動；多做事、少說話，克盡職守；成功時，把成就歸功於團隊或運氣。面對挫折時，則反省自己，不怪罪他人，只想默默完成卓越績效。
根 據筆者教牧博士論文的問卷調查的顯示，姐妹是比較符合「沉靜領導」的特色。調查結果顯示「女性在領導上較男性留心工作上的細節」，「女性會主動尋找別人給 予不同的意見，才作出對應的決定」，「女性在領導上較男性注重建立人際關係」，「姐妹較願意關懷別人，體念別人的感受」，「姐妹較容易敞開自己、願與人建立屬靈關係」，「姐妹較喜歡傾聽，樂意與人溝通」，「女性會主動尋找別人給予不同的意見」，「姐妹較樂意鼓勵下屬參與，發揮團隊服事的精神」。很多全職事奉的姐妹都是從默默服事中，因著事奉的需要才全職服事的，他們的全職服事是環境使然，而非爭取得來，大多數的姐妹是在事奉時，漸漸有全職服事的呼召, 絕大多數的姐妹同意「女性在領導上較男性喜歡透過長時間的努力及其對工作的熱誠來贏取下屬的尊重」。
今天，北美不乏突破成功的例子，神選召祂的使女，牧養教會、領導機構。正如神學教授梁潔瓊博士所言：「有一些不公平的現象，你不需要刻意去爭取，你要用實力贏得別人的尊重，才幹是靠殷勤學習逐漸裝備起來的...我們一生要為主而活，不是要討人的喜悅...堅定的信心，謙卑柔和的氣質，有果效的實力，女性在恩賜上展現，終會得到人的肯定。」
聖荷西慕主錫安堂主任牧師江秀琴，以自身經歷所體會到說：「神使用我一個非常柔弱的女子，就是為要彰顯祂的榮耀，正如經上所說『神卻揀選了世上愚拙 的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。』」（哥林多前書一章27-29節）又如陳鎂牧師所分析：「女性的領導才幹不容易被接納，有些人認為姐妹不合適或不善於領導，這是華人教會普遍的傳統觀念。」
著名的管理專家，約翰‧麥斯威爾(John Maxwell)是INJOY機構的創辦人，該機構致力於幫助教會領袖及基督徒在服事與各種屬世領域上竭力發揮所能。他說「知道如何領導只算打了半場戰而 已；瞭解領導的道理與實際付諸實行是兩件截然不同的事。」由領導力的「知」到「行」，成功關鍵在於「品格」，你的個人品格可以激發及強化你的領導能力，但也可以成為你事業的絆腳石。他說﹕「領袖就是有影響力， 有人跟隨你，受你的影響」。屬靈領袖就是 有屬靈的影響力。真正的屬靈領袖不是 叫人怕你，而是讓撒旦害怕的人。
正如保羅所說「存清潔的心，無虧的良心，無偽的信心，作無愧的工人」，想成為一個有效率的領導者，內在的品格是最重要的角色，必須由內而外，活出豐盛的生命。如果我們能靠著神的大能改變自己，那麼就是最美的見證和榜樣了。無論在神學上、教牧學上，男女都是蒙神的呼召及賦予的恩賜，根據不同的需要與處境，各盡所能服事神的國度，無論是宣教，教會或機構，姐妹都可以因著神的呼召、接受裝備、善用恩賜、勇敢接受挑戰、有果效地服事神所安排的工廠，成為 傑出的「巾幗領導」。
about 【家庭之歌】專欄主要寫手：蔡佩芬