為何有這災病?

【作者:柯志明時事評論 2020.03.01



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為何有這災病?

古人多相信災難源於人的罪惡,是人犯罪的報應。因此,面對災難,人最恰當的回應當是謙卑自省,懊悔認罪,視受難為自己當得的懲罰,甘願承受。

現代人視此為宗教迷信。現代人認為災難只有自然原因,沒有超越理由。對現代人而言,這是世界已然除魅(disenchanted),沒有上帝魔鬼,沒有神力魔法,沒有神秘陰暗,沒有審判報應,凡物皆通體透明,可數學計算,因果推知。因此,災難不過是自然現象,此外無他。

沒錯,古人多迷信,常活在幽暗之中。但面對困厄痛苦,古人總願意自省,懺悔自己的罪惡過犯,並祈求赦免。即便他們的自我省察常不完整甚至錯誤,但至少他們相信人非生命之主,非存在中心,不可為所欲為,而須聖潔無罪,須遵從基本甚至神聖的存在秩序與法則,須畏鬼神。

就此而言,習染無神論、唯物論、世俗主義心靈的今人有比古人合理、高貴、可信嗎?完全沒有!

沒有人可斷然宣稱災難與罪惡無關,與上帝的審判無關。你可以說你不知道,但你不可說一定沒有或不是。你很理性又科學嗎?好,請用你的理性與科學證明,災難與罪惡無關,災難不是上帝的審判與管教。來,讓我們看看你究竟有多理性又科學?如果你連如此微小又微小的病毒細菌都無法控制,連你自己與人類何時要發什麼疾病都無法預測,連這世界可見的災病都無法根絕,那麼你的理性與科學又究竟憑什麼論斷不可見的上帝呢?憑什麼論斷關乎非物質之心靈、精神、位格的事呢?既然你的理性與科學無知於罪,又如何判定災難與罪無關呢?其實,你根本不知道,你的論斷不過出於你的無知與自大。

災難理當引發我們敬虔謙卑的心,叫我們對生命、存在與上帝更心生敬畏。對,我們必須謙卑,又當敬畏上帝。災難當前,我們不能排除我們有罪,我們也不能只怪罪別人犯罪。我們應因人受難而受警戒,而不應因未受難而自以為清白,又判定受難者比我們更污穢敗壞。我們沒有理由幸災樂禍,僥倖能逃脫災難,也沒有權利論斷別人受難是當得的報應。我們不應否定上帝正施行審判,但也必須承認上帝的智慧深不可測、上帝的作為隱密難知、上帝的旨意奧妙難尋、上帝的救贖永不失敗。

總之,你當以心靈誠實敬拜上帝,要尊崇祂崇高可畏,祂的主權永恆絕對,又當承認人渺小、可悲、有罪,應祈求上帝的赦免救贖。焉不知上帝正審判你、你的家、你的國嗎?焉不知上帝能拯救你、你的家、你的國嗎?焉不知上帝正滅絕那自視為神的高傲獨裁者嗎?焉不知上帝就要拆穿一切愚昧人的謊言詐騙嗎?焉不知上帝會救贖謙卑的敬虔人嗎?焉不知上帝能毀滅一國一民又能再造一國一民嗎?焉不知上帝正以這災病彰顯祂的真理、良善、公義、慈愛以及永恆的權柄、榮耀嗎?

朋友,行我們當行的,憐憫我們當憐憫的,救助我們當救助的。但不要自以為義,不要自以為清白無辜,更不要論斷人,尤其不要定罪受難者。面對災難與死亡,請記得審判主的話:「你們若不悔改,都要如此滅亡!」(路13:3,5)。


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