唯有受我屈身敬拜者,知道我向誰屈身敬拜
我無法說出其神聖不可言說之名,只能輕聲稱「您」
~<一切禱告的註腳>(《耶穌關心的七件事》P.169)
我有遇過一些基督徒,總是把上天堂當做是終極目標。 我相信基督教吸引人們的,重點並不是在於能不能上天堂, 上帝愛我們,祂關心我們的生活、工作, 而不只是要我們接受祂、進入天堂,這麼地簡單膚淺而已。
一天到晚關心他人是否接受你的信仰,到底決志了沒, 然後認為一個人決志了,就完全得救、重生了。
這對我們忙碌的現代人來說,的確省事許多。 但卻忘了,上帝呼召我們、揀選我們,是讓我們能成為別人的祝福。
基督徒總是將重心放在反對同性戀、墮胎……上面, 而忽略了我們脫口而出的謊言、表裡不一的行為、隨手亂丟垃圾的習慣…。 雖然這有程度上的差別,但在上帝看來都是一樣。
在書中提到:「正統信仰」並不是指「排除異己」。
從麥拉倫的《教會大變身》、《新品種基督徒》開始, 他就一直在強調一個觀念:不要問他會不會上天堂。 「為什麼你認為我有資格來回答這個問題呢?難道這不是上帝的事嗎?…… 我們能不能先談談,如何將地獄的權勢從世界上及我們的生活中斬斷呢?」(P.120)
在書中提到一個小故事:有個小女孩看到一個女人走來,臉上罩著頭巾,她問:「媽媽,那是什麼?」
媽媽回答:「那是一位從很遠地方來的伊斯蘭教婦女。她用頭巾將頭和臉遮住,是因為她愛上帝。這是伊斯蘭教徒表示愛上帝的方式。」
小女孩又問:「媽媽,那你愛上帝嗎?」
媽媽回答:「當然啦!…我們並不戴頭巾,但我們也愛上帝。」
後來有一次,一個巴勒斯坦來的鄰居從車上下來,小女孩看見她的頭巾裹得很漂亮,便指著她大叫:「媽媽,你看,她愛上帝。」
她的鄰居很驚訝,忍著淚水對母親說:「但願所有的美國人都能這麼教小孩子。這麼一來,世界會變得更美好。」(P.294)
麥拉倫在這篇的註釋中提到:也許有些人會爭論伊斯蘭教的阿拉與聖經中的耶和華是不是同一個上帝。「但請容許我相信,如果上帝會用天上的星星指引東方的三博士(占星家)找到耶穌,那麼上帝也可能用伊斯蘭教徒的世界觀和語彙對他們說話。」
麥拉倫也說,很多人對他有些誤解,好像對聖經不再重視,多元的想法好像對什麼都可以接受了。
紐畢真陳述的立場很貼切:
他肯定耶穌基督所啟示的真理是獨一無二的(排他性 exclusive),但他卻不否定在基督教信仰之外的人得到救贖的可能性。
他拒絕將上帝救贖的恩典只侷限在基督徒身上(包容性 inclusive),但他卻不認為其他的宗教能使人得著救贖。
他肯定在全人類的生命中都可以發現上帝恩典的作為(多元論 pluralist),但卻不否認上帝在耶穌基督身上所成就的事,是無與倫比、至關重要的。(P.13)
在多元化的世界中,要衡量宗教的價值,是要看它能為非信徒帶來多少益處。(P.119)
聖經見證耶穌為世界惟一的救主和希望,但對於那些從未聽過福音或是在其他宗教傳統中的人,聖經並未要求將他們排拒在救恩之外。(P.12)
我想,做為一位基督徒,最大的使命就是「愛」。我們還有好多要學習的地方,努力 Shine for the Lord.
We will shine
Shine like stars above
Shining in Your light
Guided by Your love
Let Your fire burn in us
Burning like the sun
As we glorify
And show Your kingdom come
In all the earth
We will shine like stars above
As we're burning like the sun
~<Shine Like Stars>
P.S.
書名:耶穌關心的七件事 作者:麥拉倫 譯者:凌琪翔 出版:校園 |