禱告的革命家――從盧雲《親愛主，牽我手》談起

【作者:應仁祥】出版人的針孔照相機 2011.03.20

人還是不能太過自滿。

記得那是一年多前的事，剛參與完知名作家楊腓力（Philip Yancey）新書《禱告》的編輯翻譯過程。向來對禱告就不太拿手的我，因著楊腓力生動又條理清晰的說明，眼界為之大開，在禱告這件事上有了非常多的學習。本來以為，讀過這麼精彩扎實談禱告的書之後，功力大增的自己，短期內大概再也讀不到像楊腓力談禱告談得這麼好的書了。誰知道，盧雲一本小小不到一百頁的小書，就敲碎了我的自滿。

張開你的拳頭

這本書名為《親愛主，牽我手》的著作，短短五個章節（分別為禱告與靜默、禱告與接納、禱告與盼望、禱告與憐恤、禱告與革命），可是內容深入淺出，把禱告這件事的真義講得再清楚不過，配合上盧雲不賣弄學問，卻又字字珠璣的深刻描寫，整個閱讀過程只能用暢快淋灕來形容。

書的一開始，盧雲就說，禱告絕不是一件容易的事情。禱告的真實意義，就是要容讓一個聖潔奇妙的神，進入我們心靈的最深處，讓祂來觸碰我們最脆弱的地方，或是我們藏起來不願意示人的面向。對於習慣將自己保護得好好的我們來說，這可真是既危險又讓人害怕的一件事，盧雲便用「握緊拳頭」這個類比，來形容我們這種封閉的心態。凡事都要緊緊地抓在手裡，在內心深處圍上一層又一層的籬笆――凡事我們自己來就好，要我們張開拳頭，讓神來牽我們的手，想都別想！「人抗拒祈禱就正像他抗拒舒展緊握的雙拳一樣」，盧雲說。

禱告與靜默

這也是為什麼，對很多人來說，要靜下心來禱告是如此不容易的一件事情。當我們試著要靜下心來，外在的一切都一而再地竄進我們的腦海裡：某件事情還沒做，是不是應該先去做？哪個案子還沒處理好，是不是應該處理？什麼新聞沒看看到，我就損失了先機，應該先去看一下……諸如此類的聲音，不斷地縈繞在耳際，我們不願意放下這些想法，因為一旦放下這些聲音，我們就覺得自己赤身裸體，什麼都沒有。然而，盧雲卻鼓勵我們，要把靜當成是一種清除心靈花園的舉動，我們在靜默中，把雜草拔除，把垃圾撿走，騰出了內心的一個空間，為的就是要容讓神進來，在這裡與我們說話，幫助我們與世界保持一個距離，來看清楚萬事萬物背後的真相。

禱告與接納

因著靜，我們打開了內心的一個角落，讓神有空間進來，但是在此同時我們也需要學習「接納」。我們習慣於付出，因為付出代表我們有能力掌控一切，每件事情都不會脫離我們的控制，變成混亂。在我們的內心深處，主控權才是我們最想要得到的東西。可是接納卻不一樣，接受一份禮物代表承認自己的無助，代表主控權操之在那送你禮物的人身上，這對喜歡操控的我們是來說，何等的奇恥大辱！

除此之外，你接受一份禮物，如果是真心接受，那麼那份禮物就會在我們的生命中佔有一席之地，這代表我們得放棄某些我們喜歡的東西，才能夠把這禮物擺近心靈的內室裡。而我們的神，那新而又新、超乎我們所掌控的他者，我們能不能接納祂的一切，祂超越我們想像的性格質素？祂手上所拿，會讓我們有點疼痛，但最終目的是要改變我們心懷意念的禮物，我們能讓這份禮物佔據我們的生命嗎？――我們實在需要打開雙手，來接納這位比我們更大、更寬廣、更有生命力的神，讓祂來引導我們、改變我們，這才是禱告的真義。

禱告與盼望

這種接納，也代表了我們對自己生命的突破，是帶有期待與盼望的。我們禱告，我們張開雙手，是因為我們對未來充滿盼望，對各種的可能性敞開胸懷，期待神來牽我們的手，走過去我們不敢走的路。有些人會把禱告劃分成「請願式」禱告、「感恩式」的禱告、「讚美式」的禱告，並且認為真正成熟的人，要少一點「請願式」，多一點「感恩式」和「讚美式」的禱告。可是盧雲卻不這麼劃分，他認為，關鍵不在「請願式」的禱告站不站得住腳，關鍵在於做這「請願式」禱告的人，是小信的人，還是充滿盼望的人。

小信的人，他只會緊緊抓住自己「請願式」禱告的內容，要求神一定要應允他的請願、他的要求，這樣的人其實並沒有張開雙手，因為他把自己的請願、要求，緊緊抓在手中。但是充滿盼望的人，他一樣樂意對神做出「請願式」的禱告，不過他對未來完全敞開，他知道自己所知有限，自己的請願或要求可能帶著自己的偏見與無知、自己的軟弱與恐懼，他願意讓神用神的方式來回應他的請求，是拒絕也好，是用另外一種方式回應也好，他都能完全放手，因為他知道，神會在這過程中，帶領他往生命的下一階段邁進，儘管沒有得著所求的，他仍舊得到了更豐盛的生命，更滿溢的祝福。

禱告與憐恤

因著禱告，我們的手慢慢張開，當我們的手慢慢張開，原本被緊握在手心，不敢正視也不敢讓人知道，那些內心的不足與軟弱，也逐一地攤在我們面前，讓神來滿足。而這樣的過程，使得我們對於週遭的人，變得更有憐恤心腸，因為我們不再自負、不再驕傲，而是知道自己和身邊的人一樣，都有許許多多的缺陷，我們該做的不是互相譴責，而是如何彼此幫助，一起在神的帶領下開拓生命中新的天地。

禱告與革命

而正如禱告是一種生命的突破之舉，我們開始知道如何張開雙手，讓神的使命與呼召，讓神聖的異象來引導我們。身邊人們的需要，我們可以從神的角度來回應，週遭社會所發生的一切，我們也能夠透過異象來察看。我們不再是以自我狹窄的角度看事情，而是在禱告中用更寬廣的期待與盼望，面對大大小小的事件。從外面的人來看，一個真正禱告的人，一定會是個生命的革命者，別人習以為常的東西，他卻看見當中未被發掘的價值，世人覺得絕不可能的事情，他卻相信神能引導他突破。盧雲是這樣形容的：「禱告是最緊要關頭所能做的活動」，換言之，情況越是危急，禱告越能讓我們張開雙手，敞開我們的胸懷去面對。

盧雲認為，「一個以祈禱為重的生活，是空舒雙手的生活」，這樣的人打開自己的心門，讓神親自進來，認識他、改造他；他會做出請願式的禱告，但是對他來說，這種禱告不是把自己的要求、願望緊抓在手，而是張開雙手交給神來處理，讓神來為他譜寫未來的樂曲；他不再遮遮掩掩自己的不足，而是坦然面對，也因此得以看見他人的需要，與他人站在一起；更重要的是，他把自己對未來的看法放下，讓神來給他想法，用神給的異象面對生命，他成了一個被神牽著手往前走的禱告者，而這樣的人，其實已在不知不覺間，成了人世間的顛覆者、革命家。

就讓我們一起向盧雲學習，如何張開雙手，讓神來牽我們的手！