信望愛 - 神學 : 文章索引

神學【前期文章索引】

一個墨西哥玉米捲需要一層餅皮，一座建築需要一套圖紙，一顆鑽石需要有鑲嵌它的戒指。儀式用類似的方式在塑造我們的主日聚會。它是一種形式，讓我們的聚會填滿了適當的內容：福音的話語。

我們聚會的目的不僅僅是認知上的理解或情感上的體驗。我們重視光和熱，頭腦和心靈。事實上，我們希望通過對耶穌的認識，盡可能地提升我們對祂的情感。

這五個愚拙的童女最後被拒於婚宴門外，不是新郎冷酷無情，而是她們表面上在等候新郎，實際上卻沒有把提燈照亮以迎接新郎這件極重要的事放在心上，準備好歡迎祂。

神的主權恩典並不僅僅在你歸信之前臨到你、改變你，也不僅僅在你歸信之後保守你，而是從創立世界根基的時候起到永無止境的來世，神都緊緊抓住祂的兒女，將他們攥在手心。

憑信心接受基督是我們稱義的途徑；信心不是我們稱義的原因，耶穌才是。

改革家們好像在他們的講道和著作中拿起畫筆，以基督填滿了整幅救恩的圖畫。即使在最不顯眼的地方添上小小的一筆畫上羅馬天主教會及神父也不行，這樣會污染整幅救恩的圖畫。

五個「唯獨」的真福音將我們拉回根植於《聖經》的真理上，這真理就是神愛我們，所以我們順服。

認清福音宣講的優先順序，就不會錯將兩個見證人異象的焦點放在見證人（是誰）或他們所行的神蹟奇事，而是他們所傳的信息。

五個唯獨不僅僅是改革宗神學的總結，也是對福音的維護與澄清，對這個不信的世界發起友好的防禦性進攻，將基督的敵人轉變為祂的朋友。

神揀選了猶大的後裔，這無法從邏輯和生理的角度解釋。神的救贖計劃惟獨出於神的定旨，是完全的恩典。