信望愛 - 神學 : 文章索引

神學【前期文章索引】

這五個愚拙的童女最後被拒於婚宴門外，不是新郎冷酷無情，而是她們表面上在等候新郎，實際上卻沒有把提燈照亮以迎接新郎這件極重要的事放在心上，準備好歡迎祂。

信徒作出好的回應的原因是神在祂的主權揀選中改變了選民的心性，讓他們得以產生好的回應。因此我不能為我對基督的回應自誇。

神的主權恩典並不僅僅在你歸信之前臨到你、改變你，也不僅僅在你歸信之後保守你，而是從創立世界根基的時候起到永無止境的來世，神都緊緊抓住祂的兒女，將他們攥在手心。

憑信心接受基督是我們稱義的途徑；信心不是我們稱義的原因，耶穌才是。

改革家們好像在他們的講道和著作中拿起畫筆，以基督填滿了整幅救恩的圖畫。即使在最不顯眼的地方添上小小的一筆畫上羅馬天主教會及神父也不行，這樣會污染整幅救恩的圖畫。

聖經是屬靈真理的完美且唯一的標準，無誤地向我們啟示了得救所必須相信的所有內容，以及一切為了榮耀神必須要做的事。

認清福音宣講的優先順序，就不會錯將兩個見證人異象的焦點放在見證人（是誰）或他們所行的神蹟奇事，而是他們所傳的信息。

五個「唯獨」的真福音將我們拉回根植於《聖經》的真理上，這真理就是神愛我們，所以我們順服。

五個唯獨不僅僅是改革宗神學的總結，也是對福音的維護與澄清，對這個不信的世界發起友好的防禦性進攻，將基督的敵人轉變為祂的朋友。

神揀選了猶大的後裔，這無法從邏輯和生理的角度解釋。神的救贖計劃惟獨出於神的定旨，是完全的恩典。