張大虹2008.02.24
一一九篇第14節說:我們要喜歡讀神的話,就像很高興拿到年終獎金,很興奮有個新房子一般。
張大虹2007.07.22
人要來認識神,透過「家」的這個途徑,是絕對正確且需要的
張大虹2007.06.24
從淡水到台北市的路上,有位行動藝術工作者,踽踽於行。
張大虹2007.03.18
我們愛神,也要操練到堅定的地步,不輕易放棄。這種操練,也是靈命進深重要的一步。
張大虹2007.03.04
有人這麼說,在台北這大城裡,已經沒有故事了。我想大概是平庸無變化的商業社會,人的眼閉上了,心冷卻了,沒有觀察,沒有付出,故事就消失了。
張大虹2007.01.21
相信基督教,有許多思想的關卡要過。C.S. Lewis 說他最終皈依基督,是不得已的,因他是帶著許多的無法接受的疑團,但又無其他可替代的答案之下,來到上帝面前。
莊信德2006.12.17
這是因為對許多委身於傳統教會性生活的弟兄姐妹而言,身體性的活動大抵是被認為不夠屬靈的。也是與復活之後永恆的靈魂無關的軀殼而已,若果我們保持這種態度的話,我們如何面對聖經中充滿身體性的象徵符號呢﹖如何看待舊約中對彌賽亞鞭傷的預言﹖如何看待新約中復活的基督,向門徒所呈現的釘痕與肋旁呢﹖
張大虹2006.11.12
我們無法靠別人得救,無法複製別人的經歷,無法和別人有一樣的屬靈程度;神與「我」是信仰的根本關係。唯有「個人」的追尋,才有「個人」的信仰,這樣的信仰才是真的。
張大虹2006.09.10
似乎,台灣沒有了政治,就活不下去了。美國一位著名的基督徒作家論到台灣的政治現象說:「您們那兒的政治比起美國真是有趣多了!」
張大虹2006.04.23
動心起念一瞬間,就決定了這個人是向上提升或向下沉淪。心思的戰場,決定我們的人生。