信望愛 - 會思想的蘆葦 : 文章索引

會思想的蘆葦【前期文章索引】

真實的紀念基督受難不是離開真實的日常生活，進到一個自以為「神聖」的空間以一種儀式去思想懷念他的受難，而是在真實的日常生活中以真實的捨命行為效法他的捨命。

耶穌基督已明明教我們當如何真誠、敬虔、謙虛在暗中禱告，並親自示以禱文，不要聽那些一天到晚把自己裝扮成新潮明星以迷惑人心之神棍公然無恥的胡說八道與宗教吹眠話術。

聖經也藉著以色列人出埃及進迦南的歷史清楚告訴我們，人的罪惡失敗雖無法阻止上帝實現祂的應許，但人必因自己的悖逆、不信、背叛之罪而與上帝的應許無份，必倒斃在前進應許地的途中。

生命中沒有偶然的事，一切都在上帝的主宰護理之中。

你若是敬虔基督徒，面對猶太人，看著他們那漫長的悲慘歷史，應同情憫憐他們，愛他們，幫助他們，向他們傳講耶穌基督所傳講並啟示的上帝國的福音......

死亡對一個「不外乎動物」又必死的人有什麼價值與意義？

上帝的啟示不可能也不需要藉由什麼人文社會科學理論與方法才能被肯定並清楚解釋。

你要小心並留意，你以及你包著濃厚仇恨的「正義感」很可能正是那邪惡幽靈用以摧毀你、你的家人、你的朋友以及你的社會國家最為不正義的惡毒武器。

亞倫屈服於群眾的勢力而造金牛犢，但約書亞則與迦勒力抗絕望發怒的群眾而主張勇敢前進迦南，得耶和華應許的土地。

一個人若不相信有道理，不明白道理，不信服道理，不遵行道理，他就像無理的畜類甚至惡魔，人無法與他講道理。