所有人都是上帝的孩子？
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你不可以隨己意說誰是上帝的孩子，也不要自以為有權認定誰是上帝的孩子，更不可以「上帝的孩子」之名為人間惡俗惡行背書。你沒有這種權力，也沒有這種權利，更沒有這種權柄，完全沒有。
誰是上帝的孩子？所有人都是上帝的孩子嗎？所有亞當夏娃的後代都是上帝的孩子嗎？自認為是基督徒或有地上教會會籍或在教會進進出出或出生在基督教家庭的人就是上帝的孩子嗎？
唯獨上帝有能力生出自己的兒女，唯獨上帝有資格宣稱誰是祂的兒女，也唯獨上帝知道誰是祂的兒女！基督徒必須根據上帝在聖經裡的啟示謹慎辨認誰是上帝的兒女，只能如此，別無他途。
《約翰福音》說：「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作上帝的兒女。這種人不是從血氣生的，不是從情慾生的，不是從人意生的，乃是從上帝生的」（約1:12-13）。這裡的「他」是道成肉身的上帝，上帝的獨生子，耶穌基督。
《約翰福音》又說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見上帝的國」（約3:3）；「我實實在在地告訴你，人若不是從水和靈生的，就不能進上帝的國。從肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈。我說『你必須重生』，你不要以為希奇」（約3:5-7）。講這話的是道成肉身的上帝，上帝的獨生子，耶穌基督。
《約翰福音》又說：「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的不致滅亡，反得永生。因為上帝差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信上帝獨生子的名」（約3:16-18）。這裡的上帝的獨生子就是耶穌基督。
《羅馬書》說：「弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。因為凡被上帝的靈引導的，都是上帝的兒子。你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！」（羅8:12-15）。這裡，凡上帝的兒子都被上帝的靈引導，都靠著聖靈治死身體的惡行。
《羅馬書》又說：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按他旨意被召的人。因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀」（羅8:28-30）。這裡，愛上帝的人就是按上帝旨意被召的人，就是上帝預先知道、預先定下而召來、稱義又叫他得榮耀的人，就是耶穌基督作他們長兄的人。
《加拉太書》說：「及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。你們既為兒子，神就差他兒子的靈進入你們（原文作我們）的心，呼叫：阿爸！父！可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著神為後嗣」（加4:4-7）。這裡的「他的兒子」就是耶穌基督，「他兒子的靈」就是耶穌基督的靈。
如很清楚，上帝的兒女是屬天的身份，超越人間一切性別、種族、階級、社會、文化、歷史、國家、組織、制度等等之限制。可見不是所有人都是上帝的孩子，也不是自認為是基督徒或有地上教會會籍或在教會進進出出或出生在基督教家庭的人就是上帝的孩子。
不，唯獨相信耶穌基督的人才從耶穌基督領受權柄成為上帝的兒女，這種人被上帝所預先知道、定下、召來、稱義，有聖靈重生、有耶穌基督的靈內住、為上帝的靈所引導。
總之，成為上帝的兒女是耶穌基督所賜的特權，不是人天生具有的自然權利；無人能賦予，無人能奪去，也無法靠外表認定。
因此，即便你是人間被萬人膜拜的教會皇帝，你也不可隨己意說誰是上帝的孩子。