背叛愛情

【作者:陳小小】麻辣姊妹 2003.11.30

韓劇<背叛愛情>可能是今年收視率最高的韓劇。數月前，曾於八大電視台上演，現在中視重播中。男女主角張瑞姬、金政太，也因影迷熱烈要求，前不久又再次訪台。而這齣戲<背叛愛情>的故事大綱是用愛情為武器的復仇劇。

女主角雅梨瑩，原本該有個正常的幸福家庭。她的父親殷津葉有外遇，便拋妻棄子。使得雅梨瑩的母親獨自一人撫養她與弟弟。但弟弟是自閉症，之後也去世。一連串的打擊使得母親傷心流淚過度，導致雙眼全盲。於是她便發誓要復仇。之後，她成了電視劇的編劇，就故意寫了跟往事類似的劇本，並找父親外遇的對象沈秀情來擔任劇中角色，藉此來羞辱之。報仇過程中又發現了沈秀情與父親所生的女兒殷禮英，也就是她同父異母的妹妹，將與太陽日報總裁的兒子宙王結婚。她便主動親近宙王，使其愛上她，與殷家退婚。但她假戲真作，竟也愛上了宙王，兩人便決定要結婚。而殷禮英受到這種沈痛的打擊崩潰，住進精神病院。

雅梨瑩的報仇，至此大大成功。他的父親與沈秀情都深感痛悔，也為著過去造成雅梨瑩母女的傷害而慚愧不已。但是雅梨瑩看到可愛的、無辜的妹妹殷禮英，在精神病院裡面蓬頭垢面，亂吼亂叫，一會哭、一會笑的情景，她的良心受到嚴重的譴責。畢竟她所要報復的對象，只有她的父親以及介入他們家庭的沈秀情。與其他無辜的第三者（宙王及其家人、殷禮英）有何關係呢？她開始後悔，後來便告知宙王真相。...

歷史上很多以復仇為主題的小說、戲劇，都深深攪動人心。好比莎士比亞的《哈姆雷特》與大仲馬(Alexandre Dumas) 的《基度山恩仇記》更是膾炙人口。讀者隨著故事情節，自身在生活上所遭遇的種種不公平、不公義，透過主角的復仇成功，而獲得心理上的滿足。然而復仇作品，若是只有把仇人千刀萬剮，主角沈冤得雪的內容，這種故事就算不得什麼。通常獲得眾人喝采的復仇故事，卻是主角千方百計的圖謀報復，最終大仇得報之時，在那個高潮的關鍵點，主角因著更高貴的一面，而合情合理地寬恕了仇人，這種故事更加令人感動。或者是在復仇過程中，主角發現復仇的刀刃，已經脫離自己的控制，導致更大的悲劇。就如韓劇<背叛愛情>，女主角雅梨瑩寬恕仇人，是因為她看見復仇的火，燒到許多無辜的第三者。復仇原本的動機是出於彰顯公義，但是復仇卻造成了另一個不公義。

復仇劇顯示人們內在對於公義的渴求。但是復仇若透過個人去執行，往往因著仇恨而扭曲、而報復過了頭，傷及無辜。甚至這些無辜的受害者，反過來也來尋仇，造成冤冤相報，無法終了。因此社會與國家設有法律機制，透過不相關的第三者（法官），來比較客觀地處理處理兩造衝突恩怨的問題。但是這些機制也很難找到客觀的標準來仲裁。好比<背叛愛情>的復仇過程，假使沒有牽連到無辜的第三者（宙王及其家人）。那麼雅梨瑩的母親眼瞎，比起同父異母的妹妹殷禮英被關進精神病院哪一個比較可憐？雅梨瑩的復仇究竟有沒有過頭？「受傷害」能拿來作為評估的標準嗎？叫的大聲的、就傷的比較重？而法律是人手所造，本身也不一定等於公義。歷史上、生活中，不也常看見法律保障既得利益者，欺負弱勢者？仔細探究，會發現在人間根本找不到一個絕對的標準，讓所謂的「公義」可以立足。這是一種深刻的痛苦，也是人類的悲哀。

而聖經告訴我們，這世界沒有一個義人。也就是說明了，在人裡面是沒有絕對客觀的標準，因此個人的報仇，是很難求到公義。聖經又說，絕對的上帝才是這個標準的源頭。耶和華是公義的，「祂要按公義審判世界，按正直判斷萬民。」（詩9:8）在祂裡面，才有真正的公義，而帶來真正的和平。