受難週靈修4月5日■看見耶穌✞祂順服到底
《耶穌在客西馬尼園》（An angel comforting Jesus before his arrest in the Garden of Gethsemane），卡爾‧布洛赫（Carl Heinrich Bloch），1873年。 （圖片來源／WIKIMEDIA COMMONS）
「願你的國降臨，願你的旨意成就在地上，如同在天上一樣。」（馬太福音六章10節，新譯本）
人都有趨吉避凶的本性，遭遇厄運劫難，千方百計排除、躲避是理所當然的反應。然而，若眼前的苦杯是上帝預備要我們喝的呢？這正是上帝的兒子面對的問題。他深悉自己即將面臨的遭遇，在一切發生之前，步上橄欖山，形隻影單在客西馬尼園禱告。
卡爾‧布洛赫根據路加福音二十二章創作《耶穌在客西馬尼園》，只見祂面容疲憊憔悴，隱於陰影中，任憑頭髮披面，更添狼狽不堪。相比之下，祂身旁的天使榮光煥發，與耶穌形成鮮明的對比。根據路加的描述，天使在耶穌禱告後顯現，「加給他力量」（二十二章43節，新譯本）這個四福書中只有路加福音記載的天使，在這幅畫中，一手撫著人子的頭，一手抓著祂的袖子。耶穌癱在天使懷中，說明祂此時的軟弱無力。周遭郊野一片陰暗，突顯此情此景的悲涼。
布洛赫的作品雖然描繪了耶穌的軟弱，卻難以呈現祂內心劇烈的衝突。本為創造之主的耶穌取了人的樣式，在人生最後一個階段，面臨為人類犧牲的課題，在客西馬尼禱告的那一刻，堪稱是祂在世最為糾結的時刻。此前祂曾怒斥試探者、平靜風浪、驅除群鬼、潔淨聖殿，展現非比尋常的權柄與大能，但在客西馬尼的那一夜，祂只能痛苦、無力地倚靠天使懷中。
我們不忍，也心生疑惑，基督在此時突然膽怯了嗎？畢竟，沒有人能克服死亡，因為罪的緣故，全人類都在死亡的權勢下。耶穌是因為怕死，以至於「非常傷痛，禱告更加懇切，汗如大血點滴在地上」（路加福音二十二章44節）？我們若認為耶穌和我們一樣，實在是不認識上帝的兒子。全人類中，獨獨只有耶穌毋需懼怕死亡，因為祂不僅沒有原罪，也未曾犯罪，自然不必付出罪的代價。
福音書記載耶穌的話，讓世人知道祂在客西馬尼園的禱告是源於極大的拉鋸。人子從光明來到黑暗中，從至高之處落入人間，一生從未走過平坦路。試探者用盡心機、軟硬兼施，意圖屈從耶穌的意志；法利賽人、撒督該人形影不離、放大檢視，希冀在祂身上找著插針之縫；即便是門徒的體貼，也是體貼人的意思（馬太福音十六章23節）。這些經歷充滿形形色色的對立與差異，耶穌卻是恆常順服。
只是在客西馬尼園中，耶穌遭遇前所未有、也是絕無僅有的掙扎，那與祂相合相契的天父的旨意與自己的意願有了牴觸，以至祂禱告：「倘若可行，求祢叫這杯離開我。」（馬太福音二十六章39節）
這是耶穌充滿人性的一句話，讓我們看到祂與我們相同是百分之百的人，有祂的想法及心情，也有祂的苦澀與重擔，而祂並不諱言離開這杯的期待。若喝了這杯，祂將面對本不應承受的罪責、羞辱、擊打、鞭傷，更令祂傷痛難當的是，祂還將面對上帝的遺棄。「我的神，我的神，你為甚麼離棄我？」（馬太福音二十七章46節）這叫從太初就與上帝同在、三位一體的第二位格情何以堪？可是父卻「喜悅把他壓傷，使他受痛苦」（以賽亞書五十三章10節）。
在這個時刻，與我們不同的是，耶穌不是禱告求父滿足自己，而是求父的旨意實現：「不要照我的意思，只要照你的旨意。」（馬太福音二十六章39節）正如祂教訓門徒如何禱告，「願你的國降臨，願你的旨意成就在地上，如同在天上一樣。」（馬太福音六章10節）這個傷痛難當的禱告，見證了耶穌的順服，順服上帝愛世人、設立自己為挽回祭的旨意，使我們這些本該死在罪中的人，因著祂獻上的贖罪祭得蒙救贖。
因著基督的順服成就了救贖，屬主的人能夠明白何為順服。即便上帝的旨意與人的意志時有衝突，有聖靈為我們加添力量，讓我們盼望滿足主的心，以榮耀上帝為目標，如耶穌一樣歌詠：「父啊！是的，因為祢的美意本是如此。」（路加福音十一章26節）
延伸閱讀：
《系統神學》（A Body of Divinity），Thomas Watson著，加爾文出版社出版。