有个弟兄问了这么一个问题:「小弟信主有一段时间了,感觉上「知」易「行」难?教会弟兄姐妹团契分享亮光时都很踊跃,可是一提到应用在生活中发生的问题上就噤声了。很想知道原因。」
启动良性循环
我的磨刀石(太太,典故见前文)经常对我说一句听了很受用的话:「老公,谢谢你这么爱我!」渐渐听久了就产生一个想法,人要长进,不能老停在「过去」的层次。换句话说,男子汉大「丈夫」,今天要比昨天更爱老婆,明天更要比今天强。于是乎,开始处处注意,时时留心,要怎么做才能让老婆觉得更得幸福。
这个良性循环就开始启动,爱来爱去真是羡煞别人,没有秘诀,只有昼夜思想如何彼此相爱。说的是造就的话,家事是分担,心事是分享。对子女就是正确的去肯定,错误的就亲手做榜样教导更正,学习处理。神给的是大的原则,如何正确应用是在各处日常生活细节中(不是小节),这是我们的责任。若是相处越久,爱情不能越来越浓,越来越纯;那么,在永恒中基督与教会的光景岂不惨淡无味?
活读、活学、活用
圣经神的话是活的,神不要他的儿女死读书(圣经),字句是教人死,精意是教人活(哥林多后书三章6节)。也就是让圣灵在每天的生活中带领,活出神的心意。要做到这个,有一件事要操练。诗篇第一篇中提到,惟喜爱耶和华的律法,「昼夜」「思想」,这人便为有福。
仔细读的话,可以知道若要成为「有福」的人,这里有几个关键词:第一个是「唯」,意思是说只有、以它为最重要的;第二个就是「喜爱」,不只是被动的遵守,而是主动的亲近与追求;第三个是「昼夜」,指的是时间,就是说24/7随时随地,全天候没有例外,都要遵守神的诫命与律例;第四个是「思想」,这是明白神话语的关键,通常基督徒很会熟读背诵,以为能背得出来就是明白了,甚至是「遵守」了。
莫忘临门一脚
打个比方就更明白了,好比一个人花时间买菜、洗菜、做饭,做好了也吃下肚了,可是没有「消化」。前面花的功夫不是白费了?过一阵子,因为营养不良就饿死了。观察活不出生命的基督徒,大部份都有这个问题。当然,「思想」也不是天马行空、胡思乱想、随意解经;「思想」是专注在经训中,聆听圣灵的微声引导、向神寻求智慧,反覆思考、与神对话,明白如何应用在生活中。
一直以来,依老老个人观察,华人弟兄姐妹用在读经的时间超过思想的时间;还有人曾半开玩笑地说:「读经的时间都很少了,哪有时间去思想呢?」这就说明了问题所在,难怪一遇试探就跌到,一不如意就发脾气,没时间思想嘛!
事前、事后,决定生死
大家都知道「污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。」(以弗所书四章29节)因为不曾认真「思想」怎么落实,等骂人的话出口就来不及了,才想起来这话是不该说的;该道歉或是肯定人的话,也因为很少「思想」,当时不知道怎么说;再者,「随事」临场也想不出来说什么造就人的话,当然「听见的人」也就得不着啥益处了。
有谁喜欢与老是口出「负」言的人在一起?很少鼓励,很会挑剔,做错不道歉,做对不肯定,这样的日子可真难过。夫妻之间如此,亲子之间如此,人际之间如此,纵使经文背诵得再多,也是「经归经,人归人」起不了变化生命的作用。
所以,不但要熟读,还要「思想」。「思想」神话语中的涵义,神的心意是什么?怎么用在我的生活中?还要经常「思想」,反覆操练,就像学功夫依样。若不熟练,到了对敌时,别说克敌致果了,使出那种四不像的花拳绣腿,很可能会让对手笑岔了气(能笑死他也算一大功)。
思想、行动、果子
言语是我们每天要用的沟通工具,在这个最熟悉不过的工具上,试想怎么做到「污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。」(以弗所书四章29节)若我们真能认真开始「思想」,而且是开始「昼夜」「思想」,就能引发许多见证神的「行动」,结出许多荣耀神的「果子」来了。这就是属灵生命发苗、成长、结果的良性循环。
给自己一个挑战:从现在开始,想想有哪些神的话是我们己熟悉的,以落实在生活中为目标,重新认真「思想」,「随事」化作实际可行的行动,确实去做!其实,并不像我们想像的那么难,老老家就是个例子。
现在就采取行动
看看自己的配偶,难道他/她配不上你肯定的话语?她的委身不值得去分担一些家事?他/她欣喜的回应,肯定教你后悔刚才为什么没有多说两句;孩子是自己的骨血,会配不上几句鼓励赞赏的话?就从现在开始吧!不吝啬肯定鼓励人的,必得天父上帝的鼓励。
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