近些年,我有机会在各地华人教会分享。分享后,最常被问到的问题就是:如何能读完整本圣经?多数弟兄姊妹谈到的困难,不外乎:圣经有许多如家谱等,比较烦琐又冗长的记载,有时还真难有耐心读下去。
我不曾下过功夫研经,更不是解经专家,实在不知道如何回答。但鼓励弟兄姊妹研读圣经绝对是传道人的重要任务,所以我常回答:当你读不下去时,请想想当年写这段圣经的人有多辛苦,那时可没纸、没笔,更没笔电、电脑。如果那么辛苦,神都要他们记录下来,怎么可能是没有意义的呢?如果有意义,我们当然应该耐心读下去。
我们信仰的一大特色,就是所信的神是信实的神,他说话绝对算话。人会失信,但神绝不失信。神为了让人发现、明白、认识他,所以非常看重文字事工――因为藉着文字的记载,不但能文以载道(让我们可以传道),更重要的是,也让人体认到,神是何等信实。
记得有一次,应邀到台北的基督教论坛报同工早祷会分享,我就勉励同工们说:「今天我们所读的圣经,其实就是当年的教会报纸,当年被神带领、经历神的人诚诚实实地记录一切(包括成功的、荣耀的,与失败的、软弱的),就成为今天的圣经。所以同工们,你们要以好像在写圣经一样的敬虔与神圣,去采访、写作与编印这份基督教的报纸,因为神是看重文字事工的。」
神既然如此看重文字事工,又如此看重教会(教会是基督的身体,是神所保养顾惜的),文字事工对教会的建造当然也是非常重要的一环。
依个人浅见与微薄的经验,文字事工与教会的建造,至少有以下几个环环相扣的关连存在:
一、 文字事工对同工的造就
我在1978年开始参与教会的服事,由于当时我是新闻记者,就选择与职业相关的教会文字事工。我所聚会的台北基督之家,每个礼拜要印行五千份以上的周报,除了发给出席崇拜的会友,也寄发给世界各地的许多教会及曾在基督之家聚会的老会友。那是一份蛮沉重的工作。
或许是初生之犊不畏虎吧!这么沉重的工作,我却不以为苦,每周都听讲台录音带,把它转成文字稿,再润饰成为讲章,并配合周报的篇幅删修,最后编印出来。当时基督之家最主要的,当然就是刊载寇世远监督的讲台,可是监督非常繁忙,文字稿整理出来后,他绝大部份没有时间审阅,我必须自负文责,再三校订,特别是所引用的经文,都要再三确认无误,才敢付梓。
几年下来,我对圣经变得熟稔了,不知不觉也知道如何构思、完成一篇篇的讲章,最后蒙召成为传道的人。因此,文字事工不但可以造就弟兄姊妹、平信徒,对培育教会同工也相当重要。
二、 文字事工对教会管理的重要性
现在企业界相当讲究「知识管理(knowledge management)」,在台湾被公认知识管理做的最好的企业之一就是台积电。台积电要求所有的工程师,任何研发的突破、良率的提升、甚至也包括顾客的抱怨处理等等,都要做纪录保存下来,才不会「人在政在、人亡政亡」,前手离开时,后手得从头摸索起。
他们的会议纪录会被分类归档,从时间序列可以找出以前开过会的会议纪录;从主题式的搜寻,也可以找出以前曾讨论过的问题,所以已被解决的问题不会再重复发生。
企业界如此,教会也应该如此看重知识管理,注重文字的纪录与记载,以使教会的管理逐步提升,不必、也不会老在已经解决的问题上打转。
三、 文字事工对教会发展的重要性
教会若要发展,迎向复兴,预备迎接主的再来,当然必须加紧脚步;可是,如何不重蹈覆辙,不重复犯错,也是很重要的。古人有云:「前事不忘,后事之师。」其理在此。问题就在人性是软弱的,人是健忘的,传道书说日光之下无新事,很多事、很多问题,以前都发生过,可惜我们总是让它们重复发生。
如果教会能看重文字事工,当然可以避免重蹈覆辙,有助于教会的发展。圣经说:神是自隐的神。所以,神对教会有任何启示,教会更应该纪录且保存下来,永远不忘神起初赐下的异象,绝对可以避免走冤枉路。
四、 文字事工对福音传扬的重要
文字事工更重要的是在福音的传扬,「我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人,要把各人在基督里完完全全的引到神面前。」(西一28)在诸般的智慧里,文字事工无比重要,这方面过去讨论较多,就不再赘述。
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