上帝就是魔鬼？
【作者:司布林(spring)】永恒的答问 2010.10.03
上帝就是魔鬼？
「耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹太人。」〔撒下２４章１节〕「撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。」〔代上：２１：１〕
根据上下文，这两段话描述的是同一件事。这激动大卫的究竟是耶和华还是撒但？或者耶和华就是撒但？
这段经文最近常被人拿出来质疑，比较反基督教的朋友就会说：你看，你们所信的是撒但，因为对同一件事的记载，有的经文写撒但激动大卫，有的写耶和华激动大卫。
我想这种质疑很正常，基督徒看到这样的经文也会有疑问，为什么撒母耳记下记录耶和华，而历代志上却记录撒但呢？理论上，上帝既然不喜悦大卫数点百姓，他实际上没有理由激动大卫去数尚，因此一般的解释是：上帝不许大卫数点百姓，但上帝容许撒但去引诱大卫来数点百姓。因此有的圣经记载是撒但诱惑大卫数点，有的经文记载耶和华激动大卫去数点百姓。
这种问题的产生是很自然的，罪与苦难的问题都是如此，人犯罪除了自己的责任之外，是否有撒但的引诱，是否都是上帝许可的，如果上帝不容许，那应该没有什么罪恶与苦难临到我们身上才对，因为神是全知全能的，但是上帝许可。上帝容许撒但来试炼人，甚至像约伯记的计载，上帝同意撒但使苦难临到人身上，这时上帝要负多少责任呢？
我常说我不喜欢有些人对约伯记的一种解释，认为约伯在苦难中对上帝的质疑其实找错对象，因为使他受苦的不是上帝、而是撒但。我不喜欢这种为上帝卸责的解释，因为上帝没有为自己找藉口，当他回答约伯时，没有告诉约伯说：你搞错了，你的苦难不是我引起的。我们更不必为上帝找藉口，神虽然不是约伯苦难的主动制造者，但至少是容许者，所以他没有卸责。
我才发现中文旧约圣经中出现撒但的次数很少，只有十四节经文中出现，而其中有十一次出现在约伯记，其他的地方只有三次。历代志下这里是第一次出现撒但的地方。撒但指的是敌挡者、敌人，这个字在旧约出现的次数不少，但是适合翻译成撒但的地方应该不多。
以我个人的看法，人要学习为自己的行为负责，虽然是撒但的激动，但是大卫仍需要为他数点百姓的行为负责。我相信神是全能的神，他知道人在自己的过犯中要负多少责任，他不会将不是我们责任的地方强加在我们身上，但也不会让我们任意找藉口来推卸责任。
我也相信这世界仍是神在掌权，我们遭遇苦难时，找上帝来负责，而不是找撒但来推卸责任，因为神才是我们信仰的对象。