〈从未来的观点看〉 杨腓力 2020.03.22因着复活节星期日所发生的事情,那最黑暗的星期五如今也被称为是好的;也是因为复活节发生的事情,基督徒有了盼望,终有一天,神要恢复这个世界,在他的治理下,世界重新回到其应有的位置上。 |
〈能完全同理你的耶稣〉 李在哲 2020.03.01我在主面前深深的悔改,惭愧地承认自己虽然成长在富裕之家,毕业于韩国长老会神学院,却没有勇气去贫民区或基层牧会。 |
〈后门训时代的教会成长〉 应仁祥 2020.02.16相较于当年斯托得所采取的教会成长策略,我们可以发现,在鼓励会友多方面接触新知、邀请专业基督徒发声这两方面的成长,至今仍不太受到华人教会的重视,也导致许多专业事奉的基督徒,常常觉得自己在教会里得不到足够的支持和喂养。 |
〈酬劳与恩典〉 陈济民 2020.02.09保罗为读者界定「恩典」最基本的涵义。对他而言,恩典就是不工作而得着酬劳。第5节则更进一步指出,在因信称义的事情上,上帝的作为非常特别—他称不敬虔者为义。 |
〈以色列何所指?— —谁是真以色列人〉 吴鲲生编写 2019.12.08信仰的核心,不是:哪一块地?而是:那一位弥赛亚耶稣。 |
〈锻炼德性,获得幸福的力量〉 赖特 2019.11.24这不是巧合产生的,而是藉由纪律而来。在生活中,如果想要把任何事情做好,都需要纪律—学习乐器、操作拖拉机、演讲、经营孤儿院。要活得有智慧,更是如此。 |
〈让孤独成为礼物 ―范尼云和他的独身神学〉 严建基 2019.10.06对神开放,就是放下自己对婚姻状况的执着,把独身或已婚都视为神爱的礼物,喜乐领受神无穷的爱,继而爱别人。 |
〈倦怠社会下的情感暴力: 正向思考如何杀人〉 骆頴佳 2019.08.25倦怠、忧郁症已经渐渐成为现代文明的常态,与其激励别人或自己「正向思考」、「正面一点」,我们是否轻忽了整个社会结构的压制,反而适得其反?骆頴佳透过分析《倦怠社会》这本书,要我们正视资本主义社会的沉重问题。 |
〈以「温柔」来护教〉 魏乐德 2019.08.11爱将帮助我们清除任何只是想赢的渴望,不致成为一个自以为义的知识分子,对他人的意见和能力充满轻蔑。「谦卑的心」(tapeinop-hrosunen),是每一位想要为基督辩护的人,必须具备的特质。 |
〈在那个「重大的决定」之后〉 胡维华 2019.06.30事奉者须天天活在「钢板从天而降」的提醒中,只有如此,老我的怠惰、骄傲,对权力、财富的贪婪,才不会从内在侵蚀我们。 |