〈在死荫幽谷中作光作盐〉 陈凤翔 2005.09.25有一群人没有遗忘,他们用很特别的方式,来持续关心与鼓励灾区里偏远山区的小镇,以及环境条件屈居弱势的居民。台湾基督教光盐传播协会用一般人所想不到的方式—三十场纪录片与动画片全国巡回义映活动 |
〈这十年我们做了什么-下一代的前景在哪里?〉 李家同 2005.09.04这种因为下大雨而没有自来水的现象,是否是不能避免的?我去问了一些土木系的教授们,答案马上就出来了。 |
〈扬弃鬼月削弱灵性的世界观〉 陈凤翔 2005.08.07上周五(国历八月五日)正式进入农历七月,民间习俗「开鬼门」普渡祭祀的日子。华人相信每年这个时候,地狱的老大—阎罗王,会在初一将鬼门关打开,放出所有无人奉祀的孤魂野鬼到人间出来透透气... |
〈了解与掌握自己所拥有的〉 陈凤翔 2005.07.10该工厂负责人却搞不清楚化学物质之名称、种类、特性、理化性、数量、储存场所、工厂平面配置,这叫打火兄弟当场傻眼,宛若盲兵作战,无法拟出一套周全的灭火对策来处理。 |
〈由P2P宣判谈起〉 陈凤翔 2005.07.03前者要求后者,得尊重着作权,这样他们的创作获得足够的奖励,才能继续。后者邀求前者,音乐不要卖那么贵,他们买不起。就像那个古老的寓言,白羊与黑羊在独木桥上,没有一方要退让,双方不肯让路的结局就是,两只羊纷纷落水。 |
〈用爱与尊重解决贫穷〉 陈凤翔 2005.06.26G8财长于上星期达成历史性协议,宽免全球十八个最贫穷国家的400亿美元债务,决定立即生效。另外,还有九个国家将可在接下来的12至18个月内得到另110亿美元的债务宽免。 |
〈祖灵问题上政治舞台〉 陈凤翔 2005.06.19但,再怎样科技进步,人们的祭拜行为再怎样改变,或是靖国神社事件,在在不难看出人们对灵魂重视。 |
〈谈离岛设置博弈专区〉 陈凤翔 2005.05.29耶稣这句话虽可以解释成文学比喻,把「玛门」给拟人化。但亦可以做另种解释,金钱并非是一种不具人格的中性交易媒介,它有着某种魔力、魅力,刺激着人们疯狂追逐,可以说金钱根本就是一个会被人们抬高到跟上帝一样地位,与上帝相抗衡的神明偶像。 |
〈《挪亚方舟-惊世启示》看追求真理的认真〉 陈凤翔 2005.05.08将信仰建立在这种事件上,这应不是本片制作的初旨。这部片值得观赏之处,反倒是在于「那份追求真理的认真」。它突显出基督信仰是个「求真」的信仰,这跟世界其他信仰大大不同。 |
〈从参拜靖国神社看错乱语言时代〉 陈凤翔 2005.04.24惹起纷端的历史教科书美化「侵略」为「援助」,惨烈的南京「大屠杀」用「事件」一词取代;社会中「卖淫」被美化为「援交」,「偷窃」与「借用」混用,政治里「法律和秩序」实为「控制异己」,广告行销更是颠倒传统对于爱、恨、情、仇、是、非、黑、白的认知。 |