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马丁路德认为暴动通常无济于事，可能会波及无辜，却不能解决问题，有时反而使情况变得更糟。
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一个人是透过生命的经历和见证来说话，而人们也是透过见证真话来认识一个说真话的人。换句话说，标识着一位「说真话的人」的决定性的标准，既不是他的出身，也不是他的公民身份、记者身份或传道身份，而是其言与行之间的和谐一致。
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「免学费」的政策最近又受到许多质疑，跟着又是一连串的不尽人意的调整与妥协。到底十二年国教应该是人民的权利还是福利、如何计算家庭收入、高中高职是否分开处理等等，几乎这每个问题层面都有许多不同看法，莫衷一是。
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 〈教育的紧箍咒〉 王道维 2013.06.09
我们政府的教育规划开始往保守端调整，只求稳住若干反对声音，并非是想让这些配套协助原来的教育往更理想的方向发挥。这让人觉得是进一步退两步的作法，反而使未来的教育发展方向变得更不明确。
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核四厂要不要盖，核一、核二与核三厂是否需及早除役，一般民众最关心的是，第一，核能安不安全，第二，有没有够用的电。本文除了讨论这两个部份之同时，也将探讨世代正义与环境正义的道德面。
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「尊重」是一种品格，关键在于对不同于主流文化者的「包容」，也在于成长过程当中透过挫折与犯错所学习到的「谦卑」与「同理」，并非透过知识的教导可以学会。一个人不需要熟悉台湾各个原住民族的名称与特质，才能学会「尊重」原住民；相反地，熟悉法律条文也绝不代表就会更守法；学会「尊重」就会以谦卑、包容善待各种弱势者，自然也包含性少数。
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可是对一些弱势的孩子来说，他们绝对吃大亏，他们可能没有一个父母会做机器人。
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不论反对或赞成者的立场如何，这样的议题绝对得整个社会用更细致与审慎的态度来思考面对，也应该成为我们对于中学以上关于法治、人权、社会、道德甚至宗教教育的重要素材。本文将从后两者的观点提供一些看法。
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当然政府永远要扮演帮助的角色，但是工业界也要拥有关键性的技术。台湾有很多并不非常有名，也不能得到政府青睐的公司，可是他们往往有关键性技术。
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如果我们希望世界走向光明，最彻底的办法乃是使下一代有一颗更加柔软的心。如果下一代厌恶暴力，拒看过分暴力的电影，绝对爱好和平
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