作者 Hapiru 2008.07.06

	書名：納尼亞傳奇：賈思潘王子 作者：C.S.路易斯 譯者：張琰 出版：大田

「山中一日，世上千年。」在 C. S. Lewis 的《納尼亞傳奇》，人間的一年， 是納尼亞的千年。所以彼得、蘇珊、愛德蒙、露西，再回去的時候，納尼亞已經 過了千年。當年的王宮成了廢墟，國土成了一片參天的森林，幾乎認不出來。

這期間，坦摩人佔據了納尼亞，矮人、半人馬、能言獸都被驅逐，匿居起來，以 致於他們的存在成了遠古的荒渺傳說。有一天，年幼的賈思潘王子對弒兄篡位的 米拉茲說，他很想回到「古時候」，也就是動物可以說話，樹木與河流有良善的 精靈居住，有矮人與人羊的時候。結果被米拉茲斥之以胡說八道，只是小孩子聽 的怪談。他對賈思潘說：「你聽到了嗎？你已經是大孩子了，不應該聽這些玩意 兒。你這個年紀應該多想想打仗、冒險，別去想什麼童話。」

Fairy Tale 的中文翻譯「童話」，其實已經道出我們對 Fairy Tale 的看法，與 米拉茲跟坦摩人沒什麼差別。這些故事只是說給孩子聽的床頭故事，所以才稱為 「童話」，長大以後即可拋諸腦後，或一笑置之。

然而，《時光四部曲》作者麥德琳‧蘭歌說：「藝術家如果還沒有忘記如何聆聽的 話，一定要保持自己的目光中有天使、龍、獨角獸，以及其他所有被這個世界標之 以『只宜兒童』的可愛生物。」

「很久很久以前」，我們講故事的時候喜歡這麼說。很久很久以前，在納尼亞，樹 跟動物的確會說話。自從坦摩人入侵，樹沉默寡言，動物失去語言能力。因此，這 些記憶確實成了「很久很久以前」的記憶。納尼亞森林也成為坦摩人不敢擅自闖入 的鬼域。

然而是在納尼亞，蘊藏著往日的光輝歲月，塵封著彼得大帝的寶劍與露西王后的仙 露。當號角響起，這些似乎被遺忘的回憶將一一幡然醒來。或許我們的確需要像耶 穌說的，恢復成小孩子的樣式，才能看見天國。畢竟是露西在衣櫃裡發現通往納尼 亞的路，也是她率先看見亞斯藍已經回來，就在他們前面，只是其他兄弟姐妹還看 不見。

在電影版的《賈思潘王子》，米拉茲的大軍節節敗退，到了河邊，過橋的時候，被 洶洶而來的河神連橋帶人悉數摧折，可說是電影中的一個高潮，想必令許多觀眾拍 手叫好。但是我更喜歡書中的安排：當大軍想要過河，退守城堡，發現橋竟然不見 了！於是只好投降。原來當天早上，蘇珊與露西陪同亞斯藍到河邊，看見河神求救 ，原來橋是用來鎮壓河神的。於是經過其他精靈幫忙，河神把那座橋摧枯拉朽，重 回自由身。而當天早上，重得自由的不僅是河神，而是整個城堡的居民。

最動人的一個片段是有個人在庭院打孩子。男人手上的棍杖突然綻放花朵，他想要 丟掉，卻黏在手上，接著手臂變成樹枝，身體變成樹幹，腳變成樹根。原先哭泣的 男孩不禁大笑，也跟著亞斯藍的隊伍繼續前行，所到之處，都是嘻笑歡樂聲。一如 亞斯藍那天早上對兩個女孩說的：「今天我們要來弄個節日。」這是驚心動魄的電 影鏡頭沒有捕捉的歡騰場面。

先知說：「那時，豺狼和小綿羊一起生活，豺子與小山羊同臥一起，牛犢肥畜和獅 子同群，小孩子也可以牽引牠們。牛與熊一起進食，小牛和小熊同臥，獅子要像牛 一樣吃草。」

紅矮人川普金沒有料到，求援的號角竟然帶來四個小孩子。「我們很喜歡小孩子， 可是現在正是戰爭時期，我們需要的是勇士。」

是的，川普金，你眼前的四個孩子正是要帶領你們拯救納尼亞的勇士。他們不僅是 勇士，他們也是國王與王后。A child shall lead them.


聽 Hapiru (dannyboy) 跟阿祥 哈拉讀書心得
圖片來源：博客來網路書店

【延伸閱讀】:
《賈思潘王子》觀後（下）
《賈思潘王子》觀後（上）
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