摩西老了，約書亞跑了？約書亞真會落跑？我們可以向約書亞學些甚麼？
【作者:Monica Augustine Chen】神學 2023.01.08
《摩西在大祭司面前祝福約書亞》（Moses Blesses Joshua Before the High Priest），詹姆斯·迪索（ James Jacques Joseph Tissot），1896-1902年。（圖片來源／Jewish Museum）
〈青年之夜〉日前做了一集〈摩西老了，約書亞跑了？！〉，探討當下青年參與教會事工存在的問題。受邀的來賓對於青年如何「善用恩賜」、「看見教會的需要」、「找到自己的舞台」並「調整事奉的心態」，有不錯的分析與建議，值得一聽。
主持人選擇〈摩西老了，約書亞跑了？！〉這題目，無非是用「年老的摩西」與「年輕的約書亞」來喻指教會中「摩西想交接，卻找不著約書亞」或「約書亞覺得摩西不肯放手」的困境。
不過，若對約書亞的性格有了解，就知道不論遭遇甚麼挫折，「落跑」（逃跑或開溜）大概不會是他的選項。也因此我們不妨回顧約書亞一生的事奉，思考有哪些值得我們學習之處。
約書亞是嫩（意思是「魚」）的兒子，屬於以法蓮支派。在《歷代志上》七20-27節的家譜中，從以法蓮到約書亞共有十代[1]，凸顯了其地位的重要。
較少被注意到的是，約書亞本來的名字是何西阿（民十三8），意思是「拯救」。當摩西打發十二個探子到迦南地偵查時，才將他改名為約書亞（民十三16），意思是「耶和華拯救」[2]。
高銘謙博士也指出，約書亞要帶領以色民進入迦南地、完成拯救的使命，必須認定「拯救並非來自自己或摩西，而是來自耶和華，約書亞這名字便宣告這個道理」[3]。
事實上，「耶穌」這名字（太一21）就是舊約「約書亞」的希臘文，說明了馬利亞這兒子是「會帶來耶和華所應許末世救恩的那一位」[4]。《希伯來書》第四章也指出約書亞是基督之預表，且耶穌這位領袖將要完成約書亞所「未能完成」的使命，帶領神的子民「進入神的安息」[5]。
約書亞的一生有許多事蹟，他曾遭遇以色列人在艾城戰敗的重大危機，也曾上了基遍人的當，並先後面對五王圍攻基遍與北方夏瑣聯盟的挑戰，但他都一一克服。以下只列出幾個與事奉有關的例子，作為大家參考。
首先，在約書亞「養成」過程中，他一直是一個「謙卑的好幫手」。儘管他第一次出場，就是擔任以色列人與亞瑪力人作戰的軍事指揮官（出十七9），當摩西上西乃山時，他也獲得陪伴摩西上山的特權（出二十四13）。
然而，此後約書亞的角色一直是摩西的「幫手」，甚至只是在摩西營外的會幕（帳棚）守門（出三十三11），一如後來利未人擔任會幕的警衛（防止擅闖聖所）這樣看似「無名分地位」的工作[6]。
直到摩西即將離世前，約書亞仍被形容為一個「伺候摩西的人」（申一38），「四十年沒有升過級，四十年是同樣的地位」[7]。
我不認為約書亞「長久作幫手」，是要告訴我們「老一輩不必交棒」或不需要「積極栽培年輕人」。但約書亞甘心長久服在摩西手下，不曾「落跑」或「抱怨」，是因為他知道自己不單是服事摩西，同時也是在服事神。
所以聖經這樣評價約書亞：「耶和華怎樣吩咐他的僕人摩西，摩西就怎樣吩咐約書亞，約書亞也就怎樣去做；耶和華所吩咐摩西的一切事，約書亞沒有一樣不辦妥」（書十一15，環球聖經譯本），這種「忠於所託」的「服事態度」無疑是我們當好好學習的。
第二，當約書亞真正獨當一面，準備攻取耶利哥城前，他遇見一個人站在他對面，手裡拿著拔出來的刀。出乎意料的，這人不是如他所以為要來「幫助他」，而是來「取代他」，因他表示「我來是作耶和華軍隊的元帥」。
結果約書亞馬上承認了這人的領導權，不但「臉伏於地下拜」，且對他說：「我主有甚麼要吩咐僕人？」（書五13-14，環球聖經譯本），完全順服他，服在他的指揮之下。
這說明了約書亞清楚認識到「神才是真正的元帥」，他必須「學習放手交托，願意尊主為大，讓神介入、調整自己的方向」[8]，也再次印證自己名字背後「耶和華拯救」的意義。
第三，約書亞一直等到所有支派都分得地業之後，才「照耶和華的吩咐」分得示劍西南方26公里處的一小城「亭拿西拉」（書十九50），終其天年（士二8-9）[9]。
不同於有些人認為「作為領袖，得些好處是應該的」，約書亞「不急於為自己爭取利益」，他所分得的甚至不是一座「堅固城」，而是眾支派分地後所「剩餘」的一座需要「修建」的城鎮[10]，也為我們留下「無私」的榜樣。
第四，在約書亞的告別演說，他沒細數自己的貢獻或誇口自己的辛勞，反而提醒百姓：「為你們爭戰的是耶和華你們的神」（書二十三3），呼籲他們當紀念神對他們的恩典，務要盡心事奉耶和華。這不為自己「邀功」[11]，只掛念百姓是否與神「維繫關係」的態度，誠為所有服事神的僕人所應效法的典範。
約書亞的一生正如摩西為他改的名字，見證了「拯救來自耶和華」。願主在教會裡興起更多約書亞，不但無私，且忠於所託，終其一生的服事能被主肯定：「凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的」（書十一15）！
[1] 高銘謙博士，《歷代志上：預備天地同步的聖殿敬拜》，明道社，2016，頁142。
[2] 曾祥新博士， 《天道聖經註釋：民數記》，天道書樓，2006，頁306。
[3] 高銘謙博士，《你的名字：從書卷名稱認識希伯來聖經》，明風出版，2020，頁46。
[4] 卡森（D.A.Carson）博士，《馬太福音》，美國麥種傳道會，2013，頁168。
[5] 馮蔭坤博士，《普天註釋：希伯來書》，天道書樓，2017，頁96-97。
[6] 賴建國博士，《普天註釋：出埃及記》，天道書樓，2018，頁488。
[7] 陳終道牧師，《聖經中的得勝者：舊約人物選解》，宣道出版社，1988，頁187。
[8] 劉光啟博士，《約書亞記反思：應許之地》，浸信會出版社，2018，頁77。
[9] 邱義雄長老，《約書亞記》，腓利門實業，1999，頁170171。
[10] 黃嘉樑博士，《約書亞記析讀》，基道出版社，2013，頁316。
[11] 華倫•魏斯比（Warren W.Wiersbe），《聖經人物素描（上）》，美國麥種傳道會，2012，頁210。